　　】【子之】【，费】【隐。【妇之】【，可】【与知】【，】【至也】【虽圣】【亦有】【知】【。夫】【之不】【，可】能行】【；及】【至也】【虽圣【亦有】【不能】【。天】【之】【，人】【有所】【。故】【语】【，天】【莫能】【焉；】小，】【下莫】【破焉】【《诗【云：】【鸢飞】【天，】【跃】【。”】【其上】【察也】【子】【道，】【端乎】【妇，】其至】【，察】【天地】

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　　】【太真】【高】【，屢】【揚】【淮中】【客樗【，與】【不競】嘗壹】【，大】【，】【屈，】【因】【。與】【亮善【於舫】【大喚】曰：】【卿可】【！】【庾即】【直】【後得】【。經【四】

　　】【张问】【，子】【：】【乎！】【，吾】【女乎】君子】【于礼】【，举】【错】【已。】【子张】【问。】曰：】【师，】【以为】【铺】【，升】【酌献】【酢，】后谓】【礼乎】【尔以】【必】【兆。】【羽龠】【作钟】，然】【谓之】【乎？】【而】【，礼】【。行】【乐之】乐也】【君子】【此二】【以】【而立】【夫是】【天下】平也】【诸侯】【，万】【服】【而百】【莫敢】【承事】。礼】【所兴】【众之】【治】【礼之】【废，】【之所】也。】【巧之】【，则】【奥】【席则】【上下】【车则】左右】【行则】【随，】【则】【，古】【义也】【室而】奥阼】【则乱】【堂室】【。】【无上】【，则】【于席】也。】【而无】【右，】【乱】【也。】【而无】【，则】于涂】【。立】【无序】【则】【位也】【昔圣】【明王】侯，】【贵贱】【长幼】【远】【男女】【外内】【莫敢】逾越】【皆由】【涂出】【。】【子者】【既得】【此言】于夫】【，昭】【若发】【矣【

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　　】【夫吊】【当事】【至，【辞焉】【吊于】【，是】【不】【妇人】【越疆】【吊人】【吊】【日不】【酒食】【焉。】于葬】【必执】【，若】【柩及【，皆】【绋。】【，公】【之】【有拜】【，虽】【友州】【人】【也。】【曰：】【寡君】事。】【主人】【：“】【。”【遇柩】【路，】【使人】【之】【夫之】【，庶】【不受】【妻】【昆弟】【父后】【死，】之适】【，子】【主，】【免哭【，夫】【门右】【使人】【于】【告来】【，狎】【入哭】【在】【哭于】【之室】【非为】后者】【哭诸】【室。】【殡，【远兄】【之丧】【哭于】【室】【侧室】【哭于】【内之】【同】【，则】【哭之】