　　】【子曰】【乐】【可斯】【去】【致乐】【治心【则易】【子谅】心油】【生矣】【直】【谅之】【生】【，乐】【安，【则久】【久则】，天】【神。】【不】【而信】【神】【怒而】【，致【以治】【者也】致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严】【心中】【须不【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【貌】【须不】【不】【而易】【之心【之矣】【故乐】者，】【于内】【；】【也者】【动】【者也】【乐极【，礼】【顺，】和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容【，而】【不生】慢焉】【故德】【于】【，而】【莫】【听；】【发诸【，而】【莫不】顺。】【曰：】【乐】【道，】【而】【，天】【无难【。乐】【者，】于内】【也；】【者】【动于】【者】【故礼】【其减【乐主】【盈。】减而】【，以】【文】【乐盈】【反】【反为】【。礼【而不】【则销】乐盈】【不反】【；】【礼有】【而】【反。】【得其【则乐】【乐得】反则】【；礼】【，】【之反】【其】【也。】【乐者【也，】【情之】不能】【也。】【发】【声音】【形】【静，】【之道【。声】【动静】性术】【变，】【此】【。故】【不】【乐，】【不耐【形。】【而不】道，】【耐无】【先】【耻其】【，】【雅、】【之声【道之】【使其】足乐】【不流】【其】【足论】【不】【使其】【直繁【、廉】【节奏】以感】【人之】【而】【矣。】【使】【邪气】【接焉【是先】【立乐】方也】【是故】【宗】【之中】【君】【下同】【之则【不和】【；在】长乡】【之中】【幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门【内，】【子兄】同听】【则莫】【亲】【故乐】【审】【定和】【比物【饰节】【节奏】以成】【。所】【和】【子君】【，】【万民】【，是【王立】【之方】。故】【其雅】【之】【，志】【得】【；执】【干戚【习其】【仰诎】，容】【得庄】【行】【缀兆】【要】【奏，】【列得【焉，】【退得】焉。】【乐者】【之】【，中】【之】【人情】【所不【免也】【夫乐】，先】【之所】【喜】【，军】【鈇】【，先】【之所【饰怒】【。故】王之】【怒，】【其】【焉。】【则】【和之】【怒则【乱者】【之。】王之】【，礼】【谓】【矣】

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　　】【子大】八。】【耆氏】为蜡】【蜡也】，索】【。岁】二月】【合聚】物而】【飨之】。蜡】【祭也】主先】【，而】司啬】【。祭】种以】【啬也】飨农】【邮表】，禽】【，仁】至、】【之尽】。古】【君子】使之】【报之】迎猫】【为其】田鼠】【；迎】，为】【食田】也，】【而祭】也。】【坊与】庸，】【也。】“土】【其宅】，水】【其壑】昆虫】【作，】木归】【泽。】弁素】【而祭】素服】【以送】也。】【带榛】，丧】【也。】之祭】【仁之】、义】【尽也】黄衣】【冠而】，息】【夫也】野夫】【冠；】冠，】【服也】大罗】【，天】之掌】【兽者】，诸】【贡属】。草】【而至】尊野】【也。】氏致】【与女】而诏】【告也】以戒】【侯曰】“好】【好女】亡其】【。”】子树】【华，】敛藏】【种也】八蜡】【记四】。四】【年不】成，】【蜡不】，以】【民财】。顺】【之方】其蜡】【通，】移民】【。既】而收】【民息】。故】【蜡，】子不】【功】