　　】【我曰【“吾】【鬼】【名，】【知】【所谓】”子】【：“【也者】【神】【也；】【者】【鬼之】也；】【鬼与【，教】【至】【众生】【，】【必归】：此】【谓鬼【骨肉】【于】【阴为】【；】【气发】于上】【为昭【，焄】【，】【，此】【之】【也，】之着】【。因【之精】【制】【极，】【鬼】【，以】黔首】【。百【以畏】【万】【服。】【人】【是为】足也】【筑为【室，】【为】【，以】【疏】【迩，】民反】【复始【不忘】【所】【也。】【服】【此，】听且】【也。【端既】【，】【二礼】【设】【事，】燎膻】【，见【萧光】【以】【也。】【众】【始也】荐黍】【，羞【肺首】【，】【以侠】【加】【郁鬯】以报】【也。【民相】【，】【用情】【之】【也】

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　　】【雄為】【內主】【有】【事不】【雄，】【太】【淮橫】【，遂】【杖遣【。雄】【為黃】【郎，】為侍】【，初】【交言】【帝】【之，】【雄復】【臣】【，雄】【得已】【詣劉【再拜】【：“】【受詔】來，】【君臣】【義絕】【如】【”於】【即去】【武】【尚不】【，乃】【問雄【：“】【令卿】【君臣】好，】【以猶】【？”】【：】【古之】【子，】【人】【，退】【以禮】【今之【子，】【人若】【加諸】，退】【若將】【諸淵】【於】【河內】【不為】【首】【已幸】【，安】【為君【之好】【”武】【從之】

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　　】【曰：】【道不】【，】【之为】【而远】【，】【以为】【。《】【》云【‘伐】【，伐】【，其】不远】【’执】【以伐】【睨】【视之】【犹以】【远】【君子】【人治】【，改【止。】【恕违】【不远】施诸】【而不】【，亦】【于】【。君】【之道】【，】【能一】【，所】【乎子【以事】【，未】【也；】求乎】【，以】【君，】【也】【所求】【弟，】【事】【未能】【；所】【乎朋【，先】【之，】【能也】庸德】【行，】【言之】【有】【不足】【不敢】【勉】【余，】【敢尽】【言顾【，行】【言，】【子胡】慥慥】【！】

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　　】【曰：】【民】【，衣】【不】【从容】【常，【齐其】【，则】德壹】【《诗】【：】【彼都】【士】【裘黄】【，其【不改】【出言】章，】【归于】【万】【所望】【’】【曰：】【为上【望而】【也，】下可】【而志】【则】【不疑】【其】【而臣】【惑于【君矣】【《尹】》曰】【‘惟】【及】【，咸】【壹】【’《】【》云【‘淑】【君子】其仪】【忒。】【

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　　】【者：】【田】【而不】【。市】廛而】【税。】【，】【不征】【林麓】泽，】【时入】【不】【夫圭】【无征】用民】【力，】【不】【日。】【里不】，墓】【不请】【司】【度度】【，居】山川】【泽，】【四】【量地】【近，】事任】【。凡】【民】【老者】【事，】壮者】【食。】【居】【，必】【天地】暖燥】【，广】【大】【制。】【生其】者异】【：刚】【轻】【速异】【，五】异和】【器械】【制】【服异】【。修】教，】【易其】【；】【政，】【易其】。中】【戎夷】【五】【民，】【有其】也，】【可推】【。】【曰夷】【被髪】身，】【不火】【者】【南方】【蛮，】题交】【，有】【火】【矣。】【方曰】，被】【衣皮】【有】【食者】【。北】曰狄】【衣羽】【穴】【有不】【食者】。中】【、夷】【蛮】【、狄】【皆有】居、】【味、】【服】【用、】【器，】方之】【，言】【不】【嗜欲】【同。】其志】【通其】【：】【曰寄】【南方】象，】【方曰】【鞮】【方曰】【

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