　　】【祭之】物大】【，其】物备】【。顺】备者】【，其】之本】【？是】，君】【之教】，外】【教之】尊其】【长，】则教】【以孝】其亲】【是故】明君】【上，】诸臣】【从；】事宗】【社稷】则子】【顺孝】尽其】【，端】义，】【教生】。是】【君子】事君】【，必】行之】【所不】于上】【则不】使下】【所恶】下，】【不以】上；】【诸人】行诸】【，非】之道】【。是】君子】【教也】必由】【本，】之至】【，祭】是与】【故曰】祭者】【教之】也已】【夫祭】十伦】【；见】鬼神】【道焉】见君】【之义】，见】【子之】焉，】【贵贱】等焉】【见亲】之杀】【，见】赏之】【焉，】夫妇】【别焉】见政】【之均】，见】【幼之】焉，】【上下】际焉】【此之】十伦】

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况如筠

　　】【女不】【坐，】【椸】【，不】【巾栉】【不】【。嫂】【不通】【，诸【不漱】【。外】【不入】捆，】【言不】【于捆】

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种丙午

　　】【之】【与】【之麻【。齐】之葛】【功】【麻】【麻同【皆兼】之。】【者】【虞】【月而【卒哭】父母】【偕】【先】【不虞【，待】事。】【，】【斩】

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拓跋敦牂

　　】【祭有】【穆，】【穆者【所以】【父子】【远近】【长】【亲疏】【序而】【乱也】【故】【有事】【大庙】【则群】群穆】【在而】【失其】【。此【谓亲】【之杀】【。古】【，】【爵有】【而禄】【功，】【爵】【于大】【，示】【敢专】。故】【之日】【一献】【君降【于阼】【之南】【南乡】【所】【面，】【由君】【执策】【。】【拜稽】【。受】【以归】而舍】【于其】【。此】【赏之【也。】【卷冕】【于阼】【夫】【袆立】【东房】【夫人】【执】【，执】【授之】【镫。】酢夫】【执柄】【夫人】【尸执【。夫】【相授】【，不】【袭】【酢必】【爵。】【夫妇】【也】【凡为】【者，】【骨为】。骨】【贵贱】【殷人】【髀，【人贵】【，凡】【贵于】【。】【，所】【明祭】【必有】【。】【故，】【者取】【骨，】者取】【骨。】【者不】【，贱【不虚】【示均】【。惠】【则】【，政】【则事】【，事】【功】【。功】【所以】【者，】可不】【也。】【者，】【以明【之必】【也。】【为政】【如】【故曰】【见政】【之均】【