　　】【治人】道，】【急于】。礼】【五经】莫重】【祭。】祭者】【非物】外至】【也，】中出】【于心】；心】【而奉】以礼】【是故】唯贤】【能尽】之义】【贤者】祭也】【必受】福。】【世所】福也】【福者】备也】【备者】百顺】【名也】无所】【顺者】谓之】【。言】内尽】【己，】外顺】【道也】忠臣】【事其】，孝】【以事】亲，】【本一】。上】【顺于】神，】【则顺】君长】【内则】孝于】【。如】之谓】【。唯】者能】【，能】然后】【祭。】故，】【者之】也：】【其诚】与其】【敬，】之以】【，道】以礼】【安之】乐，】【之以】。明】【之而】矣。】【求其】。此】【子之】也。】【者，】以追】【继孝】。孝】【畜也】顺于】【不逆】伦，】【之谓】。是】【，孝】之事】【也，】三道】【：生】养，】【则丧】丧毕】【祭。】则观】【顺也】丧则】【其哀】，祭】【观其】而时】【。尽】三道】【，孝】之行】【。既】自尽】【又外】助，】【礼是】。故】【君取】人之】【曰：】请君】【玉女】寡人】【有敝】，事】【庙社】。”】【求助】本也】【夫祭】者，】【夫妇】之，】【以备】内之】【也；】备则】【备。】草之】【，陆】之醢】【小物】矣；】【牲之】，八】【之实】美物】【矣；】虫之】【，草】之实】【阴阳】物备】【。凡】之所】【，地】所长】【茍可】者，】【不咸】，示】【物也】外则】【物，】则尽】【，此】之心】【。是】，天】【亲耕】南郊】【以共】盛；】【后蚕】北郊】【以共】服。】【侯耕】东郊】【亦以】齐盛】【夫人】于北】【，以】冕服】【天子】侯非】【耕也】王后】【人非】蚕也】【身致】诚信】【诚信】谓尽】【尽之】敬，】【尽然】可以】【神明】此祭】【道也】及时】【祭，】子乃】【。齐】为言】【也。】不齐】【致齐】也。】【以君】非有】【事也】非有】【敬也】则不】【。不】则于】【无防】，嗜】【无止】。及】【将齐】，防】【邪物】讫其】【欲，】不听】【。故】曰：】【齐者】乐”】【言不】散其】【也。】不茍】【，必】于道】【手足】茍动】【必依】礼。】【故君】之齐】【，专】其精】【之德】。故】【齐七】以定】【，致】三日】【齐之】定之】【谓齐】齐者】【明之】也，】【后可】交于】【明也】是故】【先期】有一】【，宫】宿夫】【，夫】亦散】【七日】致齐】【日。】致齐】【外，】人致】【于内】然后】【于大】。君】【冕立】阼，】【人副】立于】【房。】执圭】【祼尸】大宗】【璋瓒】祼。】【迎牲】君执】【，卿】夫从】【执刍】宗妇】【盎从】人荐】【水。】执鸾】【羞哜】夫人】【豆，】之谓】【妇亲】。

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　　】【武】【，嘗】袁紹】【為】【，觀】新婚】【因】【主人】中，】【叫】【：“】偷兒】【！】【廬中】皆出】【，】【乃入】抽刃】【新】【紹還】，失】【，】【棘中】紹不】【得】【復大】雲：】【偷】【此！】紹遑】【自】【，遂】俱免】

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　　】【敦引】【垂至】【桁，【帝自】【中堂】【溫嶠】【丹】【，帝】【斷大】【，故】【，】【大怒】【瞋目】【左右】不悚】【。召】【公來】【嶠至【謝，】【求酒】【。王】【須】【，徒】【下地】【謝曰】【天】【在顏】【遂使】【嶠不】得謝】【”嶠】【是下】【，帝【釋然】【諸公】【嘆王】【悟】【

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　　】【侍食】【子】【则先】【而】【；毋】【饭，【流歠】【小饭】亟之】【数】【口】【。客】【彻】【焉则】【。客【居左】【其饮】右；】【爵、】【、】【爵皆】【右】【濡鱼】【进尾【冬右】【，夏】鳍；】【膴。】【，】【之以】【，】【于左】【赞币【左，】【辞自】。酌】【之仆】【君】【仆。】【在】【左执】【右受【，祭】【右轨】乃饮】【凡羞】【者】【则于】【内】【君子】【食圂【。小】【走而】趋，】【爵则】【立】【。凡】【必】【牛羊】【肺，【而不】【心。】羞有】【者，】【齐】【为君】【择】【，则】【其本【。羞】【者，】喙祭】【。尊】【酌】【之左】【上】【尊壶】【面其【。饮】【者、】者、】【者，】【俎】【坐。】【步】【不尝】【。牛【羊鱼】【腥，】而切】【为脍】【鹿】【菹，】【豕】【，皆】【而不【；麇】【辟鸡】兔为】【脾，】【而】【之。】【葱】【，实】【酰以【之。】【有折】者，】【祭肺】【之】【不坐】【燔】【之。】【则坐【