　　】【子敬】【會稽【吳，】【顧辟】【有】【。先】【識主】【徑】【其家】【值顧】集賓】【酣燕】【而王【歷既】【，指】【好】【傍若】【人。】【然】【堪曰】【“傲】人，】【禮也】【以貴【人，】【道也】【失】【者，】【足齒】【傖】【！”】【驅其】右出】【。王】【在輿【回轉】【顧望】【右】【不至】【然後】【箸】【外，】【然不】。

　　】【子曰】“身】【者，】母之】【体也】行父】【之遗】，敢】【敬乎】居处】【庄，】孝也】【事君】忠，】【孝也】莅官】【敬，】孝也】【朋友】信，】【孝也】战陈】【勇，】孝也】【五者】遂，】【及于】，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】而荐】【，非】也，】【也。】子之】【谓孝】者，】【人称】然曰】【『幸】有子】【』如】，所】【孝也】。众】【本教】孝，】【行曰】。养】【可能】，敬】【难；】，可】【也，】为难】【安，】能也】【卒为】。父】【既没】慎行】【身，】遗父】【恶名】可谓】【终矣】仁者】【仁此】也；】【者，】此者】【；义】，宜】【者也】信者】【信此】也；】【者，】此者】【。乐】顺此】【，刑】反此】【。”】子曰】【“夫】，置】【而塞】天地】【溥之】横乎】【海，】诸后】【而无】夕，】【而放】东海】【准，】而放】【西海】准，】【而放】南海】【准，】而放】【北海】准。】【诗》】：『】【西自】，自】【自北】无思】【服。】此之】【也。】曾子】【：“】木以】【伐焉】禽兽】【时杀】。夫】【曰：】断一】【，杀】兽，】【以其】，非】【也。】孝有】【：小】用力】【中孝】劳，】【孝不】。思】【爱忘】，可】【用力】。尊】【安义】可谓】【劳矣】博施】【物，】谓不】【矣。】母爱】【，嘉】弗忘】【父母】之，】【而无】；父】【有过】谏而】【逆；】母既】【，必】仁者】【粟以】之。】【之谓】终。】【乐正】春下】【而伤】足，】【月不】，犹】【忧色】门弟】【曰：】夫子】【足瘳】，数】【不出】犹有】【色，】也？】【乐正】春曰】【“善】尔之】【也！】如尔】【问也】吾闻】【曾子】曾子】【诸夫】曰：】【天之】生，】【之所】，无】【为大】』父】【全而】之，】【全而】之，】【谓孝】。不】【其体】不辱】【身，】谓全】【。故】子顷】【而弗】忘孝】【。今】忘孝】【道，】是以】【忧色】。壹】【足而】敢忘】【母，】出言】【不敢】父母】【壹举】而不】【忘父】，是】【道而】径，】【而不】，不】【以先】母之】【体行】。壹】【言而】敢忘】【母，】故恶】【不出】口，】【言不】于身】【不辱】身，】【羞其】，可】【孝矣】”

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　　】【人哭】長輿】【：“】峨若】【丈松】。】

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　　】【侯於】【州敗】【，還【未得】【。王】【相與】【書】【“雅】【弘器】【何可】【？】

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　　】【衰】【发以】；为】【，】【以麻】免而】【布】【衰，】笄以】【丧】【子冠】妇人】【，】【免而】人髽】【其】【为男】则免】【为】【则髽】苴杖】【竹】【削杖】桐也】【祖】【，而】为祖】【后】【年。】父母】【长】【颡。】夫吊】【，】【必稽】。妇】【为】【长子】颡，】【余】【。男】必使】【姓】【主必】异姓】【为】【者为】母无】【。】【，以】为五】【以】【九。】杀，】【杀】【杀，】亲毕】【。】【禘其】之所】【出】【其祖】之，】【立】【。庶】王，】【如】【别子】祖，】【别】【，继】者为】【宗】【五世】迁之】【，】【高祖】也。】【故】【迁于】，宗】【于】【尊祖】敬宗】【敬】【以尊】祢也】【庶】【祭祖】，明】【宗】【庶子】为长】【斩】【继祖】祢故】【。】【不祭】与无】【者】【与无】者从】【祔】【庶子】祭祢】【，】【宗也】亲亲】【尊】【，男】之有】【，】【之大】也】