　　】【夫吊】【当事】【至，【辞焉】【吊于】【，是】【不】【妇人】【越疆】【吊人】【吊】【日不】【酒食】【焉。】于葬】【必执】【，若】【柩及【，皆】【绋。】【，公】【之】【有拜】【，虽】【友州】【人】【也。】【曰：】【寡君】事。】【主人】【：“】【。”【遇柩】【路，】【使人】【之】【夫之】【，庶】【不受】【妻】【昆弟】【父后】【死，】之适】【，子】【主，】【免哭【，夫】【门右】【使人】【于】【告来】【，狎】【入哭】【在】【哭于】【之室】【非为】后者】【哭诸】【室。】【殡，【远兄】【之丧】【哭于】【室】【侧室】【哭于】【内之】【同】【，则】【哭之】

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营痴梦

　　】【入】【君执】戚就】【位】【为东】，冕】【揔】【率其】臣，】【乐】【。是】天子】【祭】【与天】乐之】【诸】【祭也】与竟】【乐】【冕而】干，】【其】【，以】皇尸】【此】【内乐】之义】【。】【有三】焉：】【之】【莫重】祼，】【莫】【升歌】舞莫】【于】【宿夜】，此】【道】【凡三】者，】【以】【外而】增君】【之】【，故】志进】【；】【则亦】，志】【则】【。轻】志而】【外】【也，】圣人】【能】【。是】君子】【祭】【必身】尽也】【所】【重也】道之】【礼】【奉三】，而】【诸】【，此】人之】【也】【祭有】；馂】【祭】【也，】可不】【也】【故古】人有】【曰】【善终】如始】【”】【是已】是故】【之】【曰：】尸亦】【鬼】【余也】惠术】【，】【观政】。”】【故】【，君】卿四】【馂】【起，】夫六】【馂】【馂君】余也】【大】【，士】人馂】【贱】【之余】。士】【，】【其具】出，】【于】【，百】进，】【之】【馂上】余也】【凡】【道，】变以】【，】【别贵】之等】【而】【惠之】也。】【故】【簋黍】其修】【庙】【。庙】者竟】【之】【。祭】泽之】【者】【是故】有大】【则】【及下】顾上】【下】【。非】积重】【下】【馁之】也。】【故】【大泽】则民】【人】【下流】知惠】【必】【也，】馂见】【矣】【曰：】可以】【政】【