　　】【者】【与于】宾，】【毕】【游于】之上】【喟】【叹。】尼之】【，】【鲁也】言偃】【侧】【“君】何叹】【”】【曰：】大道】【行】【与三】之英】【丘】【逮也】而有】【焉】【大道】行也】【天】【公。】贤与】【，】【修睦】故人】【独】【亲，】独子】【子】【老有】终，】【有】【，幼】所长】【矜】【独废】者，】【有】【。男】分，】【有】【货恶】弃于】【也】【必藏】己；】【恶】【出于】也，】【必】【。是】谋闭】【不】【盗窃】贼而】【作】【外户】不闭】【是】【同。】大道】【隐】【下为】，各】【其】【各子】子，】【力】【，大】世及】【为】【城郭】池以】【固】【义以】纪；】【正】【，以】父子】【以】【弟，】和夫】【，】【制度】以立】【里】【贤勇】，以】【为】【故谋】是作】【而】【此起】禹、】【、】【武、】王、】【公】【此其】也。】【六】【者，】有不】【于】【也。】着其】【，】【其信】着有】【，】【讲让】示民】【常】【有不】此者】【在】【去，】以为】【，】【小康】言偃】【问】【“如】乎礼】【急】【”孔】曰：】【夫】【先王】承天】【道】【治人】情。】【失】【死，】之者】【。】【》曰】『相】【有】【人而】礼；】【而】【，胡】遄死】【』】【夫礼】必本】【天】【于地】列于】【神】【于丧】、射】【、】【、朝】。故】【人】【示之】故天】【国】【得而】也。】【言】【问曰】“夫】【之】【礼也】可得】【闻】【”孔】曰：】【我】【夏道】是故】【杞】【不足】也；】【得】【焉。】欲观】【道】【故之】，而】【足】【；吾】坤干】【。】【之义】夏时】【等】【以是】之。】【夫】【初，】诸饮】【，】【黍捭】，污】【而】【，蒉】而土】【，】【可以】其敬】【鬼】【及其】也，】【屋】【，告】：“】【！】【。”】后饭】【而】【。故】望而】【藏】【体魄】降，】【气】【，故】者北】【，】【南乡】皆从】【初】【者先】，未】【宫】【冬则】营窟】【夏】【橧巢】未有】【化】【草木】实、】【兽】【，饮】血，】【其】【未有】丝，】【其】【。后】有作】【然】【火之】，范】【合】【以为】榭、】【室】【户，】炮以】【，】【以炙】以为】【酪】【其麻】，以】【布】【以养】送死】【以】【神上】，皆】【其】【故玄】在室】【醴】【户，】醍在】【，】【在下】陈其】【牲】【其鼎】，列】【琴】【磬钟】，修】【祝】【以降】神与】【先】【以正】臣，】【笃】【，以】兄弟】【以】【下，】妇有】【。】【承天】祜。】【其】【，玄】以祭】【荐】【毛，】其俎】【孰】【，与】越席】【疏】【幂，】其浣】【，】【以献】荐其】【炙】【与夫】交献】【以】【魄，】谓合】【。】【退而】亨，】【其】【牛羊】实其】【簋】【豆、】羹。】【以】【，嘏】慈告】【是】【祥。】礼之】【成】

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匡念

　　】【戎、】【嶠同】【遭大【，俱】【孝稱】【王雞】【支】【和哭】【備禮】【武帝】【仲】【曰：】【卿數】【王、】不？】【和哀】【過禮】【使人【之。】【仲雄】【：“】【嶠】【禮，】【氣不】【；王】【不】【禮，】【哀毀】【立。】以和】【生孝】【王戎】【孝。【下不】【憂嶠】【而應】【戎】

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隆青柔

　　】【行】【，】【变俗【祭祀】礼，】【之】【，】【之位【皆如】国之】【谨】【其】【审行【。去】三世】【禄】【列】【，出【有诏】国，】【弟】【族】【，则【告于】后；】【三】【，】【无列【朝，】入无】【国】【唯】【日，【新国】法。】【已】【不】【。已【暴贵】不为】【谥】【居】【未葬【读丧】；既】【读】【礼】【复常【读乐】。

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　　】【子之】【，】【馆人】【丧，】而哭】【哀。】【，】【贡说】【而赙】。子】【曰：】【于】【之丧】【未有】说骖】【说骖】【旧】【无乃】【重乎】”夫】【曰：】【予】【入而】【之，】于一】【而出】【。】【夫涕】【无从】。小】【行之】【”】【在卫】【有送】者，】【夫子】【之】【：“】【哉为】乎！】【以为】【矣】【子识】【。”】贡曰】【“夫】【何】【也？】【曰：】其往】【如慕】【其】【如疑】【”子】曰：】【岂若】【反】【乎？】【子曰】“小】【识之】【我】【能行】【。”】渊之】【，馈】【肉】【子出】【之，】，弹】【而后】【之【