　　】【谓治】【必先】【其】【，其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中，】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴，】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【，而】喻诸】【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云：】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】

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　　】【言之】“君】【之所】义者】【贵贱】有事】【天下】天子】【耕，】盛秬】【以事】帝，】【诸侯】以辅】【于天】。”】【曰：】下之】【上也】虽有】【民之】德，】【敢有】民之】【，仁】厚也】【是故】子恭】【以求】仁，】【让以】役礼】【不自】其事】【不自】其身】【俭于】而寡】【欲，】于贤】【卑己】而人】【小心】畏义】【求以】君，】【之自】，不】【自是】以听】【命。】诗》】【：‘】莫葛】【，施】条枚】【凯弟】子，】【福不】。’】【舜、】、文】【、周】之谓】【！有】民之】【德，】事君】【小心】《诗】【云：】惟此】【王，】心翼】【，昭】上帝】【聿怀】福，】【德不】，以】【方国】’”】【曰：】先王】【以尊】，节】【壹惠】耻名】【浮于】也。】【故君】不自】【其事】不自】【其功】以求】【情；】行弗】【，以】处厚】【彰人】善而】【人之】，以】【下贤】是故】【子虽】卑，】【民敬】之。】【子曰】“后】【，天】之为】【也，】一手】【足哉】唯欲】【之浮】名也】【故自】便人】【