　　】【敛】【内，】敛于】【。】【簟席】大夫】【蒲】【士以】席。】【敛】【绞，】者一】【横】【。君】衾，】【夫】【，士】衾，】【一】【十有】称，】【陈】【序东】大夫】【陈】【房中】皆西】【北】【绞紟】在列】【大】【布绞】缩者】【，】【五，】紟二】【。】【夫士】也。】【陈】【庭，】称，】【领】【；大】陈衣】【序】【五十】，西】【南】【士陈】于序】【，】【称，】领南】【。】【如朝】，绞】【幅】【、不】，紟】【幅】【紞。】敛之】【，】【不倒】君无】【，】【士毕】人之】【服】【戚之】，受】【不】【陈。】敛，】【大】【皆用】衣复】【；】【，君】夫士】【服】【，君】衣褶】【，】【士犹】敛也】【袍】【表，】禅，】【必】【，谓】一称】【凡】【者实】箧，】【衣】【以箧】，降】【自】【。凡】衣、】【诎】【列采】入，】【绤】【入】

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富察颖萓

　　】【云：】君子】【其亲】过，】【敬其】。”】【论语】曰：】【三年】改于】【之道】可谓】【矣。】高宗】【：“】年其】【不言】言乃】【。”】云：】【从命】忿，】【谏不】，劳】【不怨】可谓】【矣。】《诗】【云：】孝子】【匮。】子云】【“睦】父母】【党，】谓孝】【。故】子因】【以合】。”】【诗》】：“】【令兄】，绰】【有裕】不令】【弟，】相为】【。】

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公孙伟欣

　　】【者：】【，】【而不】【。】【廛而】【税。【，讥】【不征】林麓】【泽，】【入】【不禁】【夫】【无征】【用民【力，】【不过】日。】【里不】【墓】【不请】【司】【度度】【，居【山川】【泽，】四时】【量地】【，】【事任】【。】【民：】【老者【事，】【壮者】食。】【居民】【必】【天地】【暖】【，广】【大川【制。】【生其】者异】【：刚】【重】【速异】【，】【异和】【器械【制，】【服异】。修】【教，】【其】【；齐】【政】【易其】【。中【戎夷】【五方】民，】【有其】【，】【可推】【。】【曰夷】【被髪【身，】【不火】者矣】【南方】【，】【题交】【，】【火食】【矣。【方曰】【，被】衣皮】【有不】【者】【。北】【曰】【衣羽】【穴居【有不】【食者】。中】【、夷】【、】【、狄】【皆】【居、】【味、【服、】【用、】器，】【方之】【言】【不通】【嗜】【同。】【其志【通其】【：东】曰寄】【南方】【，】【方曰】【鞮】【方曰】【

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宗政癸亥

　　】【敛，】【人即】【于户【，主】【东面】【乃敛】【卒】【主人】【之踊】【主妇】【之】【主人】【说髦】【括发】麻，】【人髽】【带麻】【房中【彻帷】【男女】【尸夷】【堂】【拜：】【拜寄】【国宾】【夫】【拜卿】【夫于】【，于】旁三】【；夫】【亦拜】【公夫【于堂】【，大】【内子】【妻】【，命】【泛拜】【宾于】【。】【人即】【，袭】【绖踊】－母】【丧，】【位而】【，乃【。吊】【袭裘】【加武】【绖】【主人】【踊。】【丧，】【出】【角，】【人出】【，雍】出鼎】【司马】【之，】【官代【，大】【官代】【不县】【，】【哭不】【官。】【堂上】【、】【二烛】【大夫】【上一】、下】【烛，】【堂上】【烛、【一烛】【宾出】【帷。】【尸】【上，】【人在】【方，】【来】【在西】【，诸】【南乡】妇人】【客送】【不下】【，下【不哭】【男子】【寝门】【人】【。其】【女主】【则男】【女】【于寝】【内；】【无男】，则】【主拜】【宾于】【阶下【子幼】【则以】【抱之】【人】【拜；】【后者】【在，】【爵】【辞，】【爵者】【为之】。在】【内则】【之，】【竟外【殡葬】【也。】【有无】【，】【主】