　　】【客詣】【丘】【，太】【使】【、季】【炊。【與太】【論議】二人】【火，】【而】【聽。】【忘】【，飯】【釜中【太丘】【：“】何不】【？”】【、】【方長】【曰】【大人】【客語【乃俱】【聽，】忘箸】【，飯】【糜】【”太】【曰】【爾頗】【所識【？”】【曰：】仿佛】【之。】【子】【說，】【相】【，言】【遺失【太丘】【：“】此，】【糜自】【何】【飯也】【

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　　】【經少】【苦，【至二】【石，】【語】【：“】【本寒】【，】【至二】【石，】可以】【乎！】【經不【用。】【尚書】【助】【不忠】【晉，】【。】【泣辭】【曰：】不從】【敕，】【至今【！”】【都無】【容】【之曰】【“為】【孝】【為臣】【忠。】孝有】【，何】【吾邪【

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　　】【渾後】【，瑯】【氏】【。王】【為徐】【刺】【交禮】【訖，】【將答【，觀】【鹹曰】【“王】州將】【新婦】【民，】【由】【拜。】【王乃】【。】【以其】【不答】【，不【禮，】【非夫】【；不】之拜】【謂為】【妾。】【恥】【。以】【門貴】【終】【離】

　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】