　　】【于大】、世】【大敛】；为】【赐则】敛焉】【于外】妇，】【加盖】君至】【于士】既殡】【往；】之赐】【大敛】。夫】【于世】，大】【焉；】之赐】【小敛】。于】【妻，】之赐】【大敛】。于】【夫外】妇，】【殡而】。大】【、士】殡而】【往焉】使人】【之，】人具】【奠之】，俟】【门外】见马】【，先】门右】【巫止】门外】【祝代】先，】【释菜】门内】【祝先】自阼】【，负】南面】【君即】于阼】【小臣】人执】【立于】，二】【立于】。摈】【进，】人拜】【颡。】称言】【视祝】踊，】【人踊】大夫】【奠可】。士】【出俟】门外】【命之】奠，】【反奠】卒奠】【主人】俟于】【外，】退，】【人送】门外】【拜稽】。君】【大夫】，三】【之，】殡，】【往焉】士疾】【壹问】，在】【，壹】焉。】【吊则】殡服】【夫人】于大】【、士】主人】【迎于】外，】【马首】先入】【右。】人入】【升堂】位。】【妇降】西阶】【拜稽】于下】【夫人】世子】【踊。】如君】【之礼】夫人】【，主】送于】【内，】稽颡】【主人】于大】【之外】拜。】【夫君】迎于】【外。】即位】【堂下】主人】【面，】主人】【面；】人即】【于房】。若】【君命】命夫】【妇之】，四】【宾客】其君】【主人】拜。】【吊，】尸柩】【后踊】大夫】【士若】不戒】【往，】具殷】【；君】必奠】

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　　】【者，】成也】【而道】自道】【。诚】物之】【始，】诚无】【。是】君子】【之为】。诚】【非自】己而】【也，】以成】【也。】己仁】【；成】知也】【性之】也，】【外内】道也】【故时】之宜】【

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　　】【玄度】【都壹】【，】【無日】【往，】【嘆曰】“卿】【少時】【去，】【成】【京尹】【

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　　】【豆之】【，水】之和】【也；】【醢，】产之】【也。】【豆，】产也】【其醢】【水物】。笾】【之荐】【水土】品也】【不敢】【常亵】而贵】【品，】【以交】神明】【义也】【非食】之道】【。先】【之荐】可食】【而不】【耆也】卷冕】【车，】【陈也】不可】【也。】【壮，】不可】【也。】【庙之】，而】【可安】【。宗】之器】【可用】【而不】便其】【也，】【以交】神明】【，不】【以同】所安】【之义】【。酒】之美】【玄酒】【水之】，贵】【味之】【也。】黻文】【之美】【疏布】尚，】【女功】【始也】莞簟】【安，】【蒲越】鞂之】【，明】【也。】羹不】【，贵】【质也】大圭】【琢，】【其质】。丹】【雕几】【美，】车之】【，尊】【朴也】贵其】【而已】【。所】交于】【明者】【不可】于所】【亵之】【也。】是而】【宜。】【俎奇】笾豆】【，阴】【之义】。黄】【，郁】【之上】也。】【者中】【；目】气之】【明者】【。言】于中】【清明】【外也】祭天】【扫地】【祭焉】于其】【而已】【。酰】之美】【而煎】【之尚】贵天】【也。】【刀之】，而】【刀之】【，贵】义也】【声和】【后断】。