　　】【逸】【會稽】初至】【支】【在焉】孫興】【謂】【：“】道林】【新】【，胸】所及】【乃】【，卿】見不】【”】【自有】往雋】【，】【輕之】後孫】【支】【往王】，王】【領】【不與】言。】【臾】【，後】值王】【行】【已在】。支】【王】【“君】可去】【貧】【君小】。”】【論】【逍遙】。支】【數】【，才】新奇】【花】【發。】遂披】【解】【留連】能已】

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微生聪

　　】【隆】【公南】參軍】【三】【日會】作詩】【不】【，罰】三升】【隆】【不能】罰，】【飲】【筆便】壹句】【：】【隅躍】池。】【桓】【“娵】是何】【？】【曰：】蠻名】【為】【。”】公曰】【“】【何以】蠻語】【”】【：“】裏投】【，】【蠻府】軍，】【得】【蠻語】？】

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梁丘乙未

　　】【子猷】【行】【中，】【壹士】夫家】【極有】【竹】【已知】【猷當】，乃】【埽施】【，】【事坐】【待。】肩輿】【造竹】【，】【良久】【主已】望，】【冀還】【通】【直欲】【門。】人大】【堪，】【令】【閉門】【聽出】王更】【此賞】【人】【留坐】【盡歡】去】

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宗政玉琅

　　】【母之】【，居】【，】【苫枕】【，不】【绖】【齐衰】【丧，】【垩室【芐翦】【纳；】【功之】，寝】【席，】【功缌】【床】【也。】【哀之】【于】【者也】

　　】【子曰】“身】【者，】母之】【体也】行父】【之遗】，敢】【敬乎】居处】【庄，】孝也】【事君】忠，】【孝也】莅官】【敬，】孝也】【朋友】信，】【孝也】战陈】【勇，】孝也】【五者】遂，】【及于】，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】而荐】【，非】也，】【也。】子之】【谓孝】者，】【人称】然曰】【『幸】有子】【』如】，所】【孝也】。众】【本教】孝，】【行曰】。养】【可能】，敬】【难；】，可】【也，】为难】【安，】能也】【卒为】。父】【既没】慎行】【身，】遗父】【恶名】可谓】【终矣】仁者】【仁此】也；】【者，】此者】【；义】，宜】【者也】信者】【信此】也；】【者，】此者】【。乐】顺此】【，刑】反此】【。”】子曰】【“夫】，置】【而塞】天地】【溥之】横乎】【海，】诸后】【而无】夕，】【而放】东海】【准，】而放】【西海】准，】【而放】南海】【准，】而放】【北海】准。】【诗》】：『】【西自】，自】【自北】无思】【服。】此之】【也。】曾子】【：“】木以】【伐焉】禽兽】【时杀】。夫】【曰：】断一】【，杀】兽，】【以其】，非】【也。】孝有】【：小】用力】【中孝】劳，】【孝不】。思】【爱忘】，可】【用力】。尊】【安义】可谓】【劳矣】博施】【物，】谓不】【矣。】母爱】【，嘉】弗忘】【父母】之，】【而无】；父】【有过】谏而】【逆；】母既】【，必】仁者】【粟以】之。】【之谓】终。】【乐正】春下】【而伤】足，】【月不】，犹】【忧色】门弟】【曰：】夫子】【足瘳】，数】【不出】犹有】【色，】也？】【乐正】春曰】【“善】尔之】【也！】如尔】【问也】吾闻】【曾子】曾子】【诸夫】曰：】【天之】生，】【之所】，无】【为大】』父】【全而】之，】【全而】之，】【谓孝】。不】【其体】不辱】【身，】谓全】【。故】子顷】【而弗】忘孝】【。今】忘孝】【道，】是以】【忧色】。壹】【足而】敢忘】【母，】出言】【不敢】父母】【壹举】而不】【忘父】，是】【道而】径，】【而不】，不】【以先】母之】【体行】。壹】【言而】敢忘】【母，】故恶】【不出】口，】【言不】于身】【不辱】身，】【羞其】，可】【孝矣】”