　　】【母虽】【，将】善，】【贻父】【令名】必果】【将为】【善，】贻父】【羞辱】【必不】。舅】【则姑】【，冢】所祭】【、宾】【，每】必请】【姑，】【妇请】冢妇】【舅姑】【冢妇】毋怠】【不友】【礼于】妇。】【姑若】【介妇】毋敢】【耦于】【妇，】敢并】【，不】【并命】不敢】【坐。】【妇，】命适】【室，】【敢退】妇将】【事，】【小必】于舅】【。子】【无私】，无】【畜，】【私器】不敢】【假，】【敢私】。妇】【赐之】【食、】服、】【帛、】【帨、】兰，】【受而】【诸舅】，舅】【受之】【喜，】新受】【，若】【赐之】辞，】【得命】【如更】赐，】【以待】【。妇】有私】【兄弟】【与之】则必】【请其】【，赐】后与】【。适】【庶子】事宗】【宗妇】【虽贵】，不】【以贵】【入宗】之家】【虽众】【徒舍】外，】【寡约】【。子】犹归】【衣服】【衾车】，则】【献其】【，而】敢服】【其次】【；若】所献】【则不】【以入】宗子】【门，】【敢以】富加】【父兄】【族。】富，】【具二】【，献】贤者】【宗子】【夫妇】齐而】【敬焉】【终事】后敢】【祭】

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旅浩帆

　　】【言】【“仁】，天】【之】【；义】，天】【之】【；报】，天】【之】【。”】曰：】【以】【德，】民有】【劝】【怨报】，则】【有】【。《】》曰】【‘】【不雠】无德】【报】【《太】》曰】【‘】【后无】胥以】【；】【民无】辟四】【。】【子曰】“以】【报】【则宽】之仁】【；】【报德】则刑】【之】【。”】曰：】【无】【好仁】，无】【而】【仁者】天下】【人】【矣。】故君】【议】【己，】置法】【民】【子曰】“仁】【三】【仁同】而异】【。】【同功】其仁】【可】【；与】同过】【然】【仁可】也。】【者】【，知】利仁】【畏】【强仁】仁者】【也】【者左】。仁】【人】【道者】也。】【于】【薄于】，亲】【不】【厚于】者薄】【仁】【而不】。道】【至】【有考】至道】【王】【道以】，考】【以】【失。】