　　】【有】【穆】【穆者【所以】父子】【近】【长】【亲疏【序而】乱也】【故】【有】【大庙【则群】群穆】【而】【失】【。此【谓亲】之杀】【古】【，】【爵有【而禄】功，】【爵】【于】【，示【敢专】。故】【日】【一】【君降【于阼】之南】【乡】【所】【面，【由君】执策】【。】【拜】【。受【以归】而舍】【其】【。】【赏之【也。】卷冕】【阼】【夫】【袆立【东房】夫人】【执】【，】【授之【镫。】酢夫】【柄】【夫】【尸执【。夫】相授】【不】【袭】【酢必【爵。】夫妇】【也】【凡】【者，【骨为】。骨】【贱】【殷】【髀，【人贵】，凡】【于】【。】【，所【明祭】必有】【。】【故】【者取【骨，】者取】【。】【者】【，贱【不虚】示均】【惠】【则】【，政【则事】，事】【功】【。】【所以【者，】可不】【。】【者】【以明【之必】也。】【政】【如】【故曰【见政】之均】【

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　　】【大語】【亭：】【乃】【論成】【惡，】【得】【彌戲】【

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　　】【曰：【寡人】【有】【然冕】【迎】【不已】乎？】【孔子【然作】【而】【：“】【姓】【好，】继先】【之后【以为】【地】【社稷】【，】【何谓】重乎】【”公【：“】【人】【不固】【得】【此言】。寡】【欲问【不得】【辞】【少进】【孔】【曰：】天地】【合，【物不】【。】【，万】【嗣】【，君】谓已】【焉！【孔子】【言】【“内】【宗】【之礼】足以】【天地【神明】【出】【直言】【，】【以立】下之】【。物【足以】【之】【耻足】【之】【为政】礼。】【，其【之本】【！】【子遂】【：】【昔三】明王】【政，【敬其】【子】【有道】【也】【，亲】主也】【敢不【与？】【也】【亲之】【，】【不敬】？君】【无不【也，】【身】【。身】【，】【之枝】，敢】【敬与【不能】【其】【是伤】【；】【其亲】是伤】【本；【其本】【枝】【亡。】【，】【姓之】也。】【以及【，子】【及】【妃以】【，】【行此】者，】【忾乎【下矣】【大】【道也】【此】【国家】矣。】