　　】【公问】【子】【：“】【武】【，布】【方策【其人】【，则】政举】【其人】【则】【政息】【人】【政，】【道敏【。夫】【也者】蒲卢】【。故】【在】【，取】【以】【修身】【道，【道以】【。仁】人也】【亲亲】【；】【者宜】【。】【为大】【亲亲【杀，】【贤之】，礼】【生也】【下】【不获】【上】【不可】【而治【！故】【子不】以不】【身；】【身】【不可】【不】【；思】【亲，【可以】【知人】思知】【，不】【不】【天。】【下】【道五】【所以【之者】【。曰】君臣】【，父】【，】【妇也】【昆】【，朋】【之交【，五】【天下】达道】【。知】【，】【，三】【天】【达德】【，所【行之】【一也】或生】【知之】【学】【知之】【或】【知之】【及其【之一】【。或】而行】【，或】【行】【，或】【强】【之，】【其成【，一】【。”】曰：】【好学】【知】【力行】【乎】【知耻】【乎勇【知斯】【者，】知所】【修身】【所】【修身】【则】【以治】【；知【以治】【，则】所以】【天下】【矣】【凡为】【下】【有九】【，曰【修身】【。尊】也，】【亲也】【大】【也，】【群】【。子】【民也【来百】【也，】远人】【，怀】【也】【修身】【道】【尊贤】【不惑【亲亲】【诸父】弟不】【，敬】【则】【眩，】【群】【士之】【礼重【子庶】【则百】劝，】【百工】【用】【，柔】【人】【方归】【，怀【侯则】【下畏】。齐】【盛服】【礼】【动。】【以】【也；】【谗远【，贱】【而贵】，所】【劝贤】【尊】【位，】【其】【同其】【恶，【以劝】【亲也】官盛】【使，】【劝】【臣也】【忠】【禄，】【以劝【也；】【使薄】，所】【劝百】【；】【省月】【，】【称事】【所以【百工】【；送】迎来】【嘉善】【不】【，所】【柔】【也；】【绝世【举废】【，治】持危】【朝聘】【，】【往而】【来】【以怀】【侯也【凡为】【下国】有九】【，所】【之】【一也】【凡】【则立】【不豫【废。】【前定】不跲】【事前】【不】【，行】【定】【疚，】【前定【不穷】【在下】不获】【上，】【可】【而治】【。】【上有】【，不【乎朋】【，不】乎上】【；信】【友】【道，】【顺】【，不】【乎朋【矣；】【乎亲】道，】【诸身】【，】【顺乎】【矣】【身有】【，不【乎善】【不诚】身矣】【诚者】【之】【也；】【之】【人之】【也。【者不】【而中】不思】【得，】【中】【，圣】【也】【之者】【择善【固执】【者也】博学】【，审】【，】【思之】【明】【，笃】【之。【弗学】【学之】能，】【措也】【弗】【，问】【弗】【弗措】【；有【思，】【之弗】，弗】【也；】【辨】【辨之】【明】【措也】【有弗【，行】【弗笃】弗措】【。人】【之】【百之】【人】【之己】【之。【能此】【矣。】愚必】【，虽】【强】【

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令狐嫚

　　】【入门】介拂】【，大】中枨】【闑之】，士】【拂枨】宾入】【中门】不履】【，公】自闑】【，私】自闑】【。君】尸行】【武，】夫继】【，士】武，】【趋皆】是。】【趋则】发而】【足毋】，圈】【行不】足，】【如流】席上】【然。】行，】【溜如】，弁】【，剡】起屦】【执龟】，举】【曳踵】蹜蹜】【也。】行容】【愓，】中齐】【，朝】济济】【翔。】子之】【舒迟】见所】【者齐】。足】【重，】容恭】【目容】，口】【止，】容静】【头容】，气】【肃，】容德】【色容】，坐】【尸，】居告】【温。】祭，】【貌颜】，如】【所祭】。丧】【累累】色容】【颠，】容瞿】【梅梅】言容】【茧，】容暨】【，言】詻詻】【色容】肃，】【容清】。立】【辨，】毋谄】【头颈】中，】【立时】，盛】【颠实】扬休】【色。】自称】【天子】予一】【，伯】天子】【力臣】诸侯】【于天】曰某】【之守】某，】【在边】，曰】【屏之】某。】【于敌】下曰】【人，】国之】【曰孤】摈者】【曰孤】上大】【曰下】，摈】【曰寡】之老】【下大】自名】【摈者】寡大】【。世】自名】【摈者】寡君】【适，】子曰】【孽。】曰传】【之臣】于大】【曰外】。大】【私事】，私】【摈则】名，】【士摈】曰寡】【夫、】君之】【。大】有所】【，必】公士】【宾也】