　　】【者仲【与于】【宾】【毕，】【于】【之上】喟然】【叹。【尼之】【，】【鲁也】【偃】【侧曰】“君】【何叹【”孔】【曰】【大道】【也】【与三】之英】【丘未【逮也】【而】【焉。】【道】【行也】天下】【公。【贤与】【，】【修睦】【人】【独亲】亲，】【独子【子，】【老】【终，】【所】【，幼】所长】【矜寡【独废】【者】【有所】【男】【分，】有归】【货恶【弃于】【也】【必藏】【；】【恶其】出于】【也，【必为】【。】【谋闭】【兴】【盗窃】贼而】【作，【外户】【不】【是谓】【。】【大道】隐，】【下为【，各】【其】【各子】【，】【力为】，大】【世及【为礼】【城】【池以】【，】【义以】纪；】【正君【，以】【父】【以睦】【，】【和夫】，以】【制度【以立】【里】【贤勇】【以】【为己】故谋】【是作【而兵】【此】【禹、】【文】【武、】王、】【公，【此其】【也】【六君】【，】【有不】于礼】【也。【着其】【，】【其信】【有】【，刑】讲让】【示民【常。】【有】【此者】【势】【去，】以为】【，是【小康】【言】【问曰】【如】【乎礼】急也】【”孔【曰：】【夫】【先王】【天】【道，】治人】【情。【失之】【死】【之者】【《】【》曰】『相】【有体【人而】【礼】【而无】【胡】【遄死】』是】【夫礼【必本】【天】【于地】【于】【神，】于丧】【、射【、冠】【、】【。故】【以】【示之】故天】【国家【得而】【也】【言偃】【曰】【“夫】之极】【礼也【可得】【闻】【”孔】【：】【我欲】夏道】【是故【杞，】【不】【也；】【夏】【焉。】欲观】【道，【故之】【，】【足征】【吾】【坤干】。坤】【之义【夏时】【等】【以是】【。】【夫礼】初，】【诸饮【，其】【黍】【，污】【抔】【，蒉】而土】【，犹【可以】【其】【鬼神】【其】【也，】屋而】【，告【：“】【！】【。”】【饭】【而苴】。故】【望而【藏也】【体】【降，】【在】【，故】者北】【，生【南乡】【皆】【初。】【先】【，未】宫室】【冬则【营窟】【夏】【橧巢】【有】【化，】草木】【实、【兽之】【，】【血，】【毛】【未有】丝，】【其羽【。后】【有】【然后】【之】【，范】合土】【以为【榭、】【室】【户，】【以】【，以】以炙】【以为【酪；】【其】【，以】【帛】【以养】送死】【以事【神上】【，】【其朔】【玄】【在室】醴醆】【户，【醍在】【，】【在下】【其】【牲，】其鼎】【，列【琴瑟】【磬】【，修】【嘏】【以降】神与】【先祖【以正】【臣】【笃父】【以】【兄弟】以齐】【下，【妇有】【。】【承天】【。】【其祝】，玄】【以祭【荐其】【毛】【其俎】【其】【，与】越席】【疏布【幂，】【其】【，醴】【献】【荐其】炙，】【与夫【交献】【以】【魄，】【合】【。然】退而】【亨，【其犬】【牛】【实其】【、】【豆、】羹。】【以孝【，嘏】【慈】【是谓】【。】【礼之】成也】

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　　】【曰：】【礼也】【理】【；乐】【者，】【也】【子无】【不动】【无节【作。】【能《】【》，】礼缪】【不能】【，于】【；】【于德】【于礼】【。】【曰：】【制度】【礼，【为在】【，行】【，其】人乎】【”子】【越席】【曰】【“敢】【：夔】【穷】【”子】【：“】【之人【？古】【人也】【达于】而不】【于乐】【谓之】【达】【乐而】【达于】【，】【偏。】【夔，】【于乐【不达】【礼，】【以传】名也】【古之】【也。】

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　　】【坐，【必退】【；】【，则】【而】【君之】。登】【不由【，为】【席】【坐不】【尺】【读书】食，】【齐，【去席】【。】【之食】【客】【，则】之祭】【然后【；先】【辩】【，饮】【。】【有尝】者，】【俟君【食，】【后】【饭，】【俟】【君命】羞，】【近者【命之】【尝】【然后】【欲】【凡尝】食，】【顺近【。君】【覆】【不敢】【君】【食，】饭飧】【饭飧【，三】【也】【既彻】【饭】【酱，】出，】【从者【凡侑】【，】【食；】【人】【饱。】水浆】【祭，【祭为】【侪】【君若】【爵】【则越】再拜】【首受【登席】【之】【卒爵】【君】【爵，】后授】【爵。【子之】【酒】【受一】【色】【如也】二爵】【言言【，礼】【三】【油油】【，】【则坐】屦，】【辟而【屦，】【左】【，坐】【左】【凡尊】上玄】【，唯【面尊】【唯】【人皆】【大】【侧尊】棜，】【侧尊【禁】