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　　】【乘佛】【滯義】【支】【分判】【使三】【炳然】諸人】【下坐】【，皆】【可】【支下】【，自】【說，】當得】【，入】【便亂】【今】【子雖】【，猶】【盡得】

　　】【见】【乙】【焉，【：“】闻声】【有】【也】【赐者【宜何】也？】【乙】【：】【贱工【，何】以问】【？】【诵】【闻，【吾子】执焉】【而】【、】【正者【歌颂】广大】【、】【达】【者宜【大雅】恭俭】【礼】【宜】【雅。【直而】、廉】【者】【歌】【肆直【慈爱】宜歌】【温】【而】【者宜【齐。】歌者】【己】【陈】【。动【而天】应焉】【时】【焉】【辰理【，万】育焉】【商】【，】【之遗【也。】人识】【故】【之】【齐者【代之】声也】【人】【之】【谓之【。明】商之】【，】【事】【断，【乎齐】音者】【利】【让】【事而【断，】也；】【而】【，】【。有【有义】非歌】【保】【？】【者，【如抗】下如】【曲】【折】【如槁【，倨】矩，】【钩】【累】【端如【珠。】歌之】【也】【长】【也。【之，】言之】【之】【足】【长言【；长】之不】【故】【叹】【嗟叹【不足】故不】【之】【之】【之蹈【也。】子贡】【】

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　　】【與】【、】【面，【若金】。山】【氏】【覺】【二人【於常】，問】【公】【：】【當年【以為】者，】【二】【耳】【妻曰【“負】之妻】【觀】【、】【意欲【之，】乎？】【日】【二】【，妻【公止】宿，】【肉】【夜】【以視【，達】忘反】【入】【：】【人何【？”】曰：】【才】【殊】【，正【以識】相友】【”】【曰】【伊輩【常以】度為】【】