　　】【有大】【小，【显有】【。大】【不】【，小】【不可】【显】【不可】【，微】不可】【也。】【《经【》三】【，《】【礼】【千，】【致一】【未】【入室】【不由】者。】【子之】【礼也【有所】【情尽】【，】【敬而】【若，】【而】【而诚】【。君】之于】【也，】【直而【也，】【曲而】【也】【经而】【也，】【而】【也，】【摭而】也，】【推而】【也，【放而】【也，】【放】【致也】【有顺】【也】【三代】【礼一】，民】【由之】【或素【青，】【造殷】【。】【尸，】【侑武】【其】【亦然】【其道】也；】【立尸】【卒祭【殷坐】【。周】【酬】【，曾】【曰：】【礼】【犹醵】【！】

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　　】【之丧】【子、】夫、】【子、】【士皆】日不】【。子】【大夫】公子】【粥，】【财，】一溢】【，莫】【溢米】食之】【算；】【疏食】饮，】【之无】【；夫】世妇】【妻皆】【食水】，食】【无算】【大夫】丧，】【人室】【子姓】食粥】【众士】【食水】；妻】【疏食】【饮。】亦如】【。既】【，主】疏食】【饮，】【食菜】；妇】【亦如】【。君】夫士】【也。】【而食】果，】【而食】【。食】于盛】【盥，】【于篹】盥。】【菜以】【酱，】食肉】【先食】【肉，】饮酒】【先饮】【酒。】之丧】【三不】【；食】疏食】【饮，】【食菜】，三】【既葬】【食肉】酒。】【终丧】【不食】，不】【酒，】【在为】，为】【。九】【之丧】食饮】【期之】【也，】肉饮】【，不】【人乐】。五】【三月】【丧，】不食】【不食】【也。】葬，】【肉饮】【，不】人乐】【。叔】【、世】、故】【、宗】【食肉】酒。】【能食】【，羹】以菜】【也；】【疾，】肉饮】【可也】【五十】成丧】【七十】【衰麻】身。】【葬，】【君食】则食】【；大】【父之】食之】【食之】【。不】粱肉】【若有】【醴则】。

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　　】【是】【大】【大备【盛德】。礼】【，】【美】【措则【，施】行。】【人】【，】【箭之【筠也】如松】【有】【也】【者居【下之】端矣】【贯】【时】【改柯【叶。】君子】【，】【外】【内无【，故】无不】【，】【神】【。先【之立】也，】【有】【。】【，礼【本也】义理】【之】【也】【本不【，无】不行】【也】【，】【天时【设于】财，】【鬼】【，】【人心【理万】者也】【故】【时】【也，【理有】也，】【有】【也】【曲有【也。】天不】【地】【养】【子不【为礼】鬼神】【也】【居】【鱼鳖【礼，】泽以】【为】【，】【谓之【知礼】故必】【定】【之】【以为【之大】，礼】【伦】【以】【狭，【之薄】，与】【上】【。】【年虽【杀，】不匡】【则】【之】【也节【。礼】时为】【顺】【之】【次之【宜次】，称】【。】【授】【舜授【；汤】桀，】【伐】【，】【。《【》云】“匪】【犹】【聿】【孝。【天地】祭，】【之】【，】【之道【君臣】义，】【。】【稷】【之事【鬼神】祭，】【。】【祭】【，宾【之交】义也】【豚】【祭】【官皆【；大】而祭】【必】【余】【之谓【也。】侯以】【宝】【以】【瑞。【不宝】，不】【，】【台】【言有【也。】，有】【为】【者】【子七【，诸】五，】【三】【士】【天子【豆二】有六】【公】【有】【诸侯【有二】上大】【，】【大】【。诸【七介】牢，】【五】【五】【天子【席五】，诸】【席】【重】【夫再【。天】崩，】【而】【，】【八翣【诸侯】月而】【三】【六】【大夫【月而】，再】【翣】【此】【为贵【。有】少为】【：】【子】【；祭【特牲】天子】【侯】【诸】【以犊【诸侯】朝，】【郁】【，】【豆之【；大】聘礼】【醢】【天】【食，【侯再】大夫】【三】【食】【数；【路繁】一就】【路】【缨】【；圭【特，】璜爵】【神】【祭】【。诸【视朝】大夫】【士】【之】【以少【贵也】有以】【贵】【：】【之量【器皿】度，】【之】【，】【之大【此以】为贵】【有】【小】【者：【庙之】，贵】【以】【，】【献以【，尊】举觯】【者】【角】【献之【，门】缶，】【壶】【君】【甒。【以小】贵也】【以】【为】【：天【之堂】尺，】【七】【，】【五尺【士三】；天】【诸】【台】【此以【为贵】。有】【为】【者】【敬不【，扫】而祭】【子】【侯】【废禁【大夫】士棜】【此】【下】【也。【有以】为贵】【天】【龙】【诸侯【，大】黻，】【衣】【裳】【子之【，朱】藻十】【旒】【诸】【，上【夫七】下大】【，】【三】【以文【贵也】有以】【贵】【：】【无文【父党】容，】【不】【，】【不和【大路】而越】【牺】【疏】【，樿【。此】素为】【。】【子】【“礼【不可】省也】【礼】【同】【丰、【杀，】之谓】【盖】【称】【礼之【多为】者，】【外】【者】【德发【，诩】物，】【物】【，】【，则【不以】为贵】【故】【子】【发也【礼之】少为】【，】【其】【者也【德产】致也】【，】【天】【物无【以称】德者】【此】【得】【少为【乎？】故君】【其】【也】【之圣【，内】为尊】【之】【乐】【之为【，多】为美】【故】【生】【礼也【不可】也，】【寡】【，】【称也【是故】君子】【而】【，】【礼；【士大】而祭】【之】【。】【镂簋【纮，】节藻】【君】【以】【矣。【平仲】其先】【豚】【不】【；浣【濯冠】朝，】【以】【隘】【是故【子之】礼也】【可】【慎】【众之【也，】散而】【。】【子】【“我【则克】祭则】【。】【盖】【道矣【君子】：祭】【祈】【不】【，不【葆大】不善】【，】【不】【大，【不美】品】