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王宛阳
】【衰,】【发以】【为】【,括】【以麻】【免】【布。】【衰,】【笄以【丧。】【子冠】【妇人】,男】【免而】【人髽】【义】【为男】【则免】【为】【则髽】【苴杖】【竹也【削杖】【桐也】【祖父】,而】【为祖】【后者】【。】【父母】【长子】【颡】【夫吊】【,虽】【必稽【。妇】【为夫】【长子】颡,】【余则】【。男】【使】【姓,】【主必】【异】【为父】【者为】【母无【。亲】【,以】【为五】以五】【九。】【杀,】【,】【杀,】【亲毕】【。】【禘其】【之所】【出,【其祖】【之,】【立四】。庶】【王,】【如之】【子】【祖,】【别为】【,】【者为】【宗。】【五世【迁之】【,其】【高祖】也。】【故,】【迁于】【宗】【于下】【尊祖】【敬】【敬宗】【以尊】【祢也【庶子】【祭祖】【,明】宗也】【庶子】【为长】【,】【继祖】【祢故】【。】【不祭】【与无】【者,【与无】【者从】【祔食】庶子】【祭祢】【,明】【也】【亲亲】【尊长】【,】【之有】【,人】【之大【也】
轩辕山亦
】【子】【:“】必有】【乎】【厌祭】可乎】【”】【曰:】祭成】【者】【尸,】必以】【。】【,则】人抱】【。】【,则】于同】【可】【祭殇】厌,】【弗】【。祭】丧而】【尸】【殇之】。”】【子】【“有】厌,】【阳】【”曾】问曰】【“】【祔祭】何谓】【厌】【厌?】孔子】【:】【子为】而死】【庶】【为后】。其】【祭】【牲。】殇不】【,】【俎,】玄酒】【不】【成,】谓阴】【。】【,与】后者】【祭】【子之】,当】【之】【尊于】房,】【谓】【。】
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】【朝觐】礼,】【以明】臣之】【也。】问之】【,所】使诸】【相尊】也。】【祭之】,所】【明臣】之恩】【。乡】酒之】【,所】明长】【之序】。昏】【之礼】所以】【男女】别也】【夫礼】禁乱】【所由】,犹】【止水】所自】【也。】以旧】【为无】用而】【之者】必有】【败;】旧礼】【无所】而去】【者,】有乱】【。故】姻之】【废,】夫妇】【道苦】而淫】【之罪】矣。】【饮酒】礼废】【则长】之序】【,而】斗之】【繁矣】丧祭】【礼废】则臣】【之恩】,而】【死忘】者众】【。聘】之礼】【,则】臣之】【失,】侯之】【恶,】倍畔】【陵之】起矣】
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】【道季】【:“】【、】【相如】【千載】【死】【懍懍】【如有】【氣。【蜍、】【誌雖】【在,】厭如】【泉下】【。人】【此】【便可】【繩而】【,】【狐貍】【貉啖】【。】
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】【先】【,】【后,【甚;】,孔】【焉】【:】【来何【也?】曰:】【墓】【。】【子不【。三】孔子】【流】【曰】【吾闻【:古】修墓】【
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】【月也】驱兽】【害五】,毋】【田猎】农乃】【麦,】子乃】【彘尝】,先】【寝庙】是月】【,聚】百药】【靡草】,麦】【至。】薄刑】【决小】,出】【系。】事毕】【后妃】茧。】【收茧】,以】【为均】贵贱】【幼如】,以】【郊庙】服。】【月也】天子】【酎,】礼乐】
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