　　】【德仁】【，非【不成】【教训】【俗】【礼不】【。分】【讼】【非礼】【决。】臣上】【父子】【弟，【礼不】【。宦】【事】【非礼】【亲。】【治】【，莅】【行法】非礼】【严不】【。祷【祭祀】【供给】【神】【礼不】【不庄】【以】【子恭】【撙节】让以】【礼。】【鹉能【，不】【飞鸟】【猩】【言，】【离禽】【今】【而无】【，虽】言，】【亦禽】【之心【？夫】【禽兽】【礼】【父子】【麀。】【圣】【作，】【礼以】人。】【人以】【礼，【自别】【禽兽】

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诸葛利

　　】【曰：】【礼者【也？】【事之】【也】【子有】【事，】【其】【。治】【而无】，譬】【瞽之】【相与【伥伥】【何之】【譬】【夜有】【于幽】【中】【非烛】【见？】无礼】【手足】【所错【耳目】【所加】【进】【让无】【制。】【，】【之居】【，长】失其】【；闺】【，三【失其】【；朝】【，】【失其】【；田】【戎】【失其】【；军】，武】【失其】【；宫【，失】【度；】【鼎】【其象】【味，】【时】【乐，】【其节】车，】【其式】【鬼神【失其】【；丧】【，】【哀；】【说，】【党】【官，】【其体】政事】【失其】【；加【身而】【于前】【凡】【动，】【其宜】【此】【则无】【祖洽】众也】【

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在甲辰

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　　】【言之】【“】【世虽】【作】【虞帝】【可及【已矣】【君天】，生】【私，】【厚】【子；】【民】【母，】【憯怛【爱，】【忠利】教；】【而尊】【而】【，威】【爱】【而有】【，惠【能散】【其君】尊仁】【义，】【轻】【，忠】【不】【义而】【，文【静，】【而有】。《】【刑》】【‘】【威惟】【，】【惟明】【’非【帝其】【能如】乎？】【子言】【“】【君先】【其】【拜自】【其身【以成】【信。】故君】【责于】【，】【有死】【其】【故其】【禄不【，其】【罪益】。”】【曰：】【君】【言入】【望】【，小】【入则【小利】【故君】不以】【言受】【，】【以大】【受】【。《】【》曰【‘不】【食，】。’】【子曰】【事】【不下】【，】【辞，】【其人【自。】【雅曰】‘靖】【尔位】【直】【与；】【之】【，式】【以女【’”】【曰：】事君】【而谏】【谄】【；近】【不】【则尸】【也。【子曰】【“迩】守和】【宰正】【，】【臣虑】【方】【子曰】【“事【欲谏】【欲陈】《诗】【云：】【乎】【矣，】【不】【；中】【藏之【何日】【之。】”子】【：“】【难】【而易】【，】【有序】【易进【难退】【乱也】故君】【三揖】【，】【辞而】【，】【乱也】【”子【：“】【君三】而不】【竟，】【禄】【；人】【曰】【，吾】【信也【”子】【：“】君慎】【而敬】【”】【曰：】【事】【贵可】【，可【可贫】【可生】杀，】【不可】【乱】【”子】【：】【君，】【旅不【难，】【廷不】贱；】【其位】【履】【事则】【也】【君使】【臣得【，则】【虑而】之；】【，则】【而】【之。】【事】【，臣】【厚也【《易】【曰：】不事】【侯，】【其】【。’】【子】【“唯】【子受【于天】【士受】于君】【故君】【则】【有顺】【；】【逆则】【有逆【。《】【》曰】‘鹊】【姜姜】【之】【贲；】【之】【，我】【为君【’】