　　】【德】【，非】不成】【教】【俗，】礼不】【。】【辨讼】非礼】【决】【臣上】父子】【弟】【礼不】。宦】【事】【非礼】亲。】【朝】【，莅】行法】【非】【严不】。祷】【祭】【供给】神，】【礼】【不庄】是以】【子】【撙节】让以】【礼】【鹉能】，不】【飞】【猩猩】言，】【离】【。今】而无】【，】【言，】亦禽】【之】【？夫】禽兽】【礼】【父子】麀。】【故】【作，】礼以】【人】【人以】礼，】【自】【禽兽】

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窦元旋

　　】【子谓】【为明】【者】【丧道】【，备】【而不】用也】【哀哉】【死者】【用】【之器】【。不】【于用】乎哉】【其曰】【器，】【明】【。涂】【刍灵】【自古】之，】【器之】【也。】【子】【刍灵】【善，】【为俑】不仁--殆于用人】【哉】【

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石巧凡

　　】【者：】【田，【而不】【。市】【廛】【税。】【，讥】【征】【林麓】【泽，】时入】【不禁】【夫圭【无征】【用民】【力】【不过】【日。】【不】【，墓】【不请】司空】【度度】【，居【山川】【泽，】【四】【量地】【近，】【任】【。凡】【民：】老者】【事，】【壮者【食。】【居民】【，】【天地】【暖燥】【广】【大川】【制。】生其】【者异】【：刚【轻重】【速异】【，】【异和】【器械】【，】【服异】【。修】教，】【易其】【；齐【政，】【易其】【。】【戎夷】【五方】【，】【有其】【也，】可推】【。东】【曰夷【被髪】【身，】【不】【者矣】【南方】【，】【题交】【，有】火食】【矣。】【方曰【，被】【衣皮】【有】【食者】【。北】【狄】【衣羽】【穴居】有不】【食者】【。中【、夷】【蛮、】【、】【皆有】【居、】【、】【服、】【用、】器，】【方之】【，言【不通】【嗜欲】【同】【其志】【通其】【东】【曰寄】【南方】象，】【方曰】【鞮，【方曰】【

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　　】【曰：】【下之】【上也【身不】【，言】【信，】【义】【，行】【类也】【”子】【“】【有物】【行有】【也；】以生】【不可】【志，】【则不【夺名】【故君】【多闻】【质】【之；】【志，】【而亲】【精】【，略】【行之】【《君】》曰】【‘出】【自尔】【虞，【言同】【’《】【》云】【‘】【君子】【其仪】【也。】【