　　】【赐车】【，乘】【拜赐【衣服】【服以】【赐；】【未】【，弗】【即乘】【也。】【，】【首，】【掌致】【地；】肉之】【，弗】【拜。】【赐，【子与】【人不】【日。】【献】【，大】【使宰】【士亲】【再】【稽首】【之。】【于君】有荤】【茢，】【大夫】【茢，【士去】【，皆】【于膳】【。】【不亲】【，为】【之答】【。】【夫拜】【而退】【士待】而退】【又拜】【弗答】【。大【亲赐】【，士】【受，】【拜】【室。】【服，】【服以】【敌】【不在】【拜于】【室。】于尊】【有献】【而弗】【以闻【士于】【夫不】【贺，】【大】【上大】【承贺】【亲在】【礼】【人称】【，人】【赐之】则称】【拜之】【礼不】【，服【充，】【大裘】【裼，】【路】【式】

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　　】【公雲】【“金】中蘇】【最勝】【”紹】石崇】【夫，】【則孫】愉子】【

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　　】【子问】【：“】子为】【，庶】【为大】，其】【也如】【何？】孔子】【：“】【上牲】于宗】【之家】【祝曰】‘孝】【某为】【子某】其常】【。’】【宗子】罪，】【于他】【，庶】为大】【，其】【也，】曰：】【孝子】【使介】某执】【常事】【’摄】不厌】【，不】【，不】，不】【祭，】【配。】奠于】【，宾】【而不】，不】【肉。】【辞于】曰：】【宗兄】【宗弟】宗子】【他国】【使某】。’】【曾子】【曰：】宗子】【在他】【，庶】无爵】【居者】【可以】乎？】【孔子】【：“】哉！】【请问】【“其】如之】【？”】【子曰】“望】【而为】【，以】祭。】【宗子】【，告】墓而】【祭于】【。宗】死，】【名不】【孝，】没而】【。子】【之徒】有庶】【祭者】【此，】义也】【今之】【者，】首其】【，故】【于祭】。】

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　　】【者】【、诸】必有】【兽】【，及】时，】【戒】【而躬】之。】【牷】【，必】是取】【，】【至也】君召】【，】【视之】择其】【而】【，吉】然后】【之】【皮弁】积，】【月】【半，】巡牲】【所】【力，】之至】【。】【天子】诸侯】【有】【、蚕】，近】【而】【。筑】仞有】【尺】【墙而】闭之】【及】【之朝】君皮】【素】【卜三】之夫】【世】【吉者】使入】【于】【，奉】浴于】【；】【公桑】风戾】【食】【岁既】矣，】【妇】【，奉】以示】【君】【献茧】夫人】【夫】【：“】所以】【君】【？”】副袆】【受】【因少】以礼】【。】【献茧】，其】【用】【！及】日，】【人】【三盆】，遂】【于】【夫人】妇之】【者】【；遂】绿之】【玄】【，以】黼黻】【章】【既成】君服】【祀】【先公】敬之】【也】【子曰】礼乐】【可】【去身】致乐】【治】【则易】子谅】【心】【然生】。易】【子】【心生】乐，】【则】【安则】，久】【天】【则神】天则】【言】【，神】不怒】【威】【乐以】心者】【。】【以治】则庄】【，】【则严】。心】【斯】【和不】，而】【诈】【入之】；外】【斯】【庄不】，而】【易】【入之】。故】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【和，】极顺】【内】【外顺】则民】【其】【而不】争也】【望】【貌，】众不】【慢】【。故】辉动】【内】【民莫】承听】【理】【外，】众莫】【承】【故曰】致礼】【之】【而天】塞焉】【举】【之无】矣。】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【主其】，乐】【其】【礼减】进，】【进】【；乐】而反】【以】【文。】减而】【进】【，乐】而不】【则】【故礼】报而】【有】【礼得】报则】【，】【其反】安。】【之】【乐之】，其】【一】