　　】【子之】也，】【布衣】缘，】【绅，】纽锦】【束发】朱锦】【。童】不裘】【帛，】屦絇】【无缌】。听】【不麻】无事】【立主】之北】【，见】生从】【而入】侍食】【先生】爵者】【后祭】饭。】【祭，】人辞】【：“】足祭】【。”】飧，】【人辞】疏。】【人自】其酱】【则客】彻之】【一室】人，】【宾客】一人】【。壹】之人】【一人】。凡】【食，】人不】【。食】桃李】【弗致】核，】【祭上】，食】【弃所】。凡】【果实】后君】【，火】者先】【子。】庆，】【君赐】贺。】【子食】季氏】【不辞】不食】【而飧】

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　　】【兴，】【沐浴【俟见】【质明】【赞】【于舅】【，执】【枣】【栗、】【修以】，赞】【妇，】【祭脯【，祭】【，成】【礼】【舅姑】【室，】【特】【馈，】【妇顺】。厥】【，舅】【共飨【以一】【之礼】【奠】【舅姑】【降自】【，】【降自】【阶，】着代】【

重生之嫡长雍主

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　　】【子至】【，哀【馆之】【闻此】【也】【加信】【行加】【“】【没吾】【，不】以儒】【戏。】

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　　】【治人】【，】【急于】【。】【五经】【莫重【祭。】【祭者】非物】【外至】【，】【中出】【于】【；心】【而奉【以礼】【是故】唯贤】【能尽】【义】【贤者】【祭】【必受】【福。【世所】【福也】福者】【备也】【者】【百顺】【名】【无所】【顺者【谓之】【。言】内尽】【己，】【顺】【道也】【忠】【事其】【，孝【以事】【亲，】本一】【。上】【于】【神，】【则】【君长】【内则【孝于】【。如】之谓】【。唯】【能】【，能】【然】【祭。】【故，【者之】【也：】其诚】【与其】【，】【之以】【，】【以礼】【安之【乐，】【之以】。明】【之而】【。】【求其】【。】【子之】【也。【者，】【以追】继孝】【。孝】【也】【顺于】【不】【伦，】【之谓【。是】【，孝】之事】【也，】【道】【：生】【养】【则丧】【丧毕【祭。】【则观】顺也】【丧则】【哀】【，祭】【观】【而时】【。尽【三道】【，孝】之行】【。既】【尽】【又外】【助】【礼是】【。故【君取】【人之】曰：】【请君】【女】【寡人】【有】【，事】【庙社【。”】【求助】本也】【夫祭】【，】【夫妇】【之】【以备】【内之【也；】【备则】备。】【草之】【陆】【之醢】【小】【矣；】【牲之【，八】【之实】美物】【矣；】【之】【，草】【之】【阴阳】【物备【。凡】【之所】，地】【所长】【可】【者，】【不】【，示】【物也【外则】【物，】则尽】【，此】【心】【。是】【，】【亲耕】【南郊【以共】【盛；】后蚕】【北郊】【共】【服。】【侯】【东郊】【亦以【齐盛】【夫人】于北】【，以】【服】【天子】【侯】【耕也】【王后【人非】【蚕也】身致】【诚信】【信】【谓尽】【尽】【敬，】【尽然【可以】【神明】此祭】【道也】【时】【祭，】【子】【。齐】【为言【也。】【不齐】致齐】【也。】【君】【非有】【事】【非有】【敬也【则不】【。不】则于】【无防】【嗜】【无止】【。】【将齐】【，防【邪物】【讫其】欲，】【不听】【故】【曰：】【齐】【乐”】【言不【散其】【也。】不茍】【，必】【道】【手足】【茍】【必依】【礼。【故君】【之齐】，专】【其精】【德】【。故】【齐】【以定】【，致【三日】【齐之】定之】【谓齐】【者】【明之】【也】【后可】【交于【明也】【是故】先期】【有一】【宫】【宿夫】【，】【亦散】【七日【致齐】【日。】致齐】【外，】【致】【于内】【然】【于大】【。君【冕立】【阼，】人副】【立于】【。】【执圭】【祼】【大宗】【璋瓒【祼。】【迎牲】君执】【，卿】【从】【执刍】【宗】【盎从】【人荐【水。】【执鸾】羞哜】【夫人】【，】【之谓】【妇】【

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　　】【子问【：“】【君】【卒于】【礼】【：公】复，】【馆不【。凡】【使】【，有】【授】【，则】馆已】【何谓【馆不】【也】【孔子】【“】【乎问】也！】【卿、【夫、】【之】【曰私】【公】【与公】为，】【公馆【公馆】【，】【谓也】【曾】【问曰】“下】【：土【葬于】【，】【机而】【途】【故也】今墓】【，则【葬也】【之】【”孔】【：】【吾闻】老聃】【：昔【史佚】【子】【，下】【。】【远，】公谓】【曰：【何以】【棺】【宫中】【史】【曰：】吾敢】【哉？【召公】【于】【，周】【：】【岂不】？’】【佚行【。下】【用】【棺，】【佚】【也。】