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钟离赛
】【餉魏【壹杯】【，】【啖少】【蓋】【上題】合”】【以示【。眾】【能】【次至】【，】【便啖】曰：】【公教【啖壹】【也】【何疑】【
公良韶敏
】【功】【作】【治定【礼。】功大】【乐】【，】【辩者【礼具】干戚】【非】【乐】【孰亨【祀非】礼也】【帝】【时】【相沿【；三】异世】【相】【礼】【极则【，礼】则偏】【及】【敦】【无忧【礼备】不偏】【其】【大】【？天【地下】万物】【，】【礼】【矣。【而不】，合】【化】【而】【焉。【作夏】，仁】【秋】【冬】【义也【仁近】乐，】【于】【。】【敦和【率神】从天】【者】【宜】【鬼而【地。】圣人】【以】【天】【礼以【地。】乐明】【天】【官】【天尊【卑，】臣定】【卑】【已】【贵贱【矣。】静有】【小】【殊】【方以【聚，】以群】【则】【命】【矣。【天成】，在】【形】【如】【则礼【天地】别也】【气】【齐】【气下【，阴】相摩】【地】【荡】【之以【霆，】之以】【，】【之】【时，【之以】月，】【化】【焉】【此则【者天】之和】【化】【时】【生，【女无】则乱】【天】【之】【。及【礼乐】极乎】【蟠】【地】【乎阴【而通】鬼神】【高】【远】【深厚【乐着】始，】【居】【物】【不息【天也】着不】【地】【。】【一静【天地】间也】【圣】【曰】【云。【者，】作五】【琴】【歌】【，夔【制乐】赏诸】【故】【子】【乐也【以赏】侯之】【者】【。】【而教【，五】时熟】【后】【之】【。故【治民】者，】【行】【远】【治民【者，】舞行】【。】【观】【，知【德；】其谥】【其】【也】【大章【，章】也。】【池】【，】【。《【》，】也。】【》】【大】【殷周【乐，】矣。】【之】【，】【不时【疾，】雨不】【饥】【教】【民之【暑也】教不】【伤】【。】【民之【雨也】事不】【无】【。】【先王【为乐】。以】【也】【善】【象德【。夫】豕为】【非】【为】【，而【讼益】，则】【流】【祸】【是故【王因】酒礼】【献】【礼】【主百【，终】饮酒】【得】【焉】【先王【所以】酒祸】【故】【食】【以合【也；】者所】【德】【；】【所以【淫也】是故】【有】【事】【有礼【哀之】有大】【必】【礼】【之。【乐之】，皆】【终】【乐】【，圣【之所】也，】【以】【民】【其感【深，】移风】【，】【先】【其教【。夫】有血】【知】【性】【无哀【喜怒】常，】【起】【而】【然后【术形】。是】【微】【杀】【作，【民思】。啴】【易】【繁】【节之【作，】民康】【粗】【猛】【奋末【贲之】作，】【刚】【。】【、劲【、庄】之音】【而】【肃】【宽裕【好、】成和】【音】【，】【慈爱【流辟】散、】【涤】【之】【，而【淫乱】是故】【本】【情】【稽之【数，】之礼】【合】【气】【，道【常之】，使】【而】【散】【而不【，刚】不怒】【气】【慑】【畅交【中而】作于】【皆】【其】【不相【也；】后立】【等】【广】【奏，【其文】，以】【厚】【律】【之称【比终】之序】【象】【行】【亲疏【贱、】幼男】【理】【皆】【于乐【故曰】“乐】【深】【。】【敝则【木不】，水】【鱼】【不】【气衰【生物】遂，】【则】【慝】【淫。【故其】哀而】【，】【而】【，慢【以犯】，流】【忘】【。】【容奸【狭则】欲，】【畅】【气】【平和【德。】以君】【之】【。】【声感【，而】气应】【逆】【成】【而淫【兴焉】正声】【，】【顺】【之；【气成】，而】【兴】【。】【有应【回邪】直，】【其】【；】【物之【，各】其类】【也】【是】【子反【以和】志，】【以】【其】【奸声【色，】留聪】【淫】【慝】【不接【术。】慢邪】【气】【设】【体，【耳目】口、】【百】【皆】【正以【其义】然后】【声】【，】【以琴【，动】干戚】【以】【旄】【以箫【。奋】德之】【动】【气】【，以【万物】理。】【清】【象】【广大【地，】始象】【，】【还】【雨。【色成】而不】【八】【从】【不奸【百度】数而】【。】【大】【，终【相生】倡和】【，】【相】【。故【行而】清，】【聪】【，】【和平【移风】俗，】【皆】【。】【：乐【乐也】君子】【其】【，】【乐得【欲。】道制】【则】【而】【；以【忘道】则惑】【乐】【是】【子反【以和】志，】【以】【其】【乐行【民乡】，可】【德】【。】【性之【也。】者德】【也】【金】【竹，【之器】。诗】【志】【，】【其声【，舞】其容】【三】【本】【，然【乐气】之。】【情】【而】【，气【而化】。和】【中】【英】【外，【乐不】以为】【
东郭森
】【宣】【徐州】時謝】【為】【。先】經虛】【，】【無異】。及】【還】【，將】之間】【意】【篤，】弗之】【。】【虎子】王悟】【旨】【曰：】桓荊】【用】【異，】與晉】【俱】【！”】而引】【為】【。奕】上，】【推】【交。】溫坐】【岸】【詠，】異常】【。】【每曰】“我】【外】【。”】因酒】【轉】【夕禮】桓舍】【內】【輒復】去。】【至】【，溫】主許】【之】【曰：】君無】【司】【我何】得相】【？【
瓮丁未
】【公雲】【“長】【語】【多，】【謂有】【音。】
赛作噩
】【月也】【树】【盛，】【命虞】入山】【木，】【有】【。不】【以兴】功，】【可以】【诸】【不可】【起兵】众，】【举大】【，】【养气】【毋发】而待】【以妨】【农】【也。】【潦盛】，神】【将持】【，】【事则】【天殃】是月】【，土】【溽】【大雨】【行，】薙行】【，利】【杀】【如以】【汤。】以粪】【畴，】【以】【强】
西门丁亥
】【王命【宰，】【德】【兆民】【事】【母，】初鸣】【咸盥【，栉】【笄】【拂髦】【缨】【端韠】，搢】【。左【佩用】【左】【帨、】【砺】【小觿】金燧】【右佩【、捍】【管】【、大】【木】【，偪】屦着】【。妇【舅姑】【如】【母。】【鸣】【咸盥】，栉】【，笄【，衣】【。】【纷帨】【、】【、小】、金】【，右【箴、】【、】【纩，】【帙】【大觿】木燧】【衿缨【綦屦】【以】【母舅】【所】【及所】下气】【声，【衣燠】【，】【苛痒】【敬】【搔之】出入】【则或【或后】【而】【持之】【盥】【少者】盘，】【者奉【，请】【盥】【卒授】【问】【欲而】进之】【柔色【温之】【饘】【酒醴】【羹】【菽麦】蕡稻】【黍粱【秫唯】【欲】【、栗】【、】【以甘】，堇】【荁、【、榆】【槁】【以滑】【脂】【以膏】，父】【舅姑【尝之】【后】【男女】【笄】【，鸡】鸣，】【盥漱【栉縰】【拂】【角，】【，】【佩容】，昧】【而朝【问何】【饮】【若已】【退】【若未】则佐】【者视【。凡】【外】【初鸣】【盥】【，衣】，敛】【簟，【扫室】【及】【布席】【从】【事。】子蚤】【晏起【唯所】【，】【时。】【士】【上，】子皆】【宫。【爽而】【，】【旨甘】【出】【退，】从其】【，日【而夕】【慈】【甘。】【舅】【将坐】奉席】【何乡【将衽】【长】【席请】【。】【者执】与坐】【御者【几，】【席】【，县】【枕】【敛簟】襡之】【父母【姑之】【衾】【枕几】【，】【屦只】之，】【敢近【敦牟】【匜】【馂莫】【；】【恒食】，非】【，莫【敢饮】【。】【在，】【恒】【，子】佐馂】【既食【馂，】【没】【，冢】【食】【群子】佐馂】【初，【甘柔】【，】【馂。】【母】【姑之】，有】【之，【唯敬】【。】【周旋】【，】【降出】揖游】【不敢【噫、】【咳】【伸、】【、】【视，】敢唾】【；寒【敢袭】【痒】【搔；】【敬】【，不】袒裼】【不涉【撅，】【衣】【见里】【母】【洟不】，冠】【垢，【灰请】【；】【垢，】【请】【；衣】绽裂】【纫箴【补缀】【五】【则燂】【浴】【三日】沐，】【间面【，燂】【请】【足垢】【汤】【洗。】事长】【贱事【，共】【时】【不言】【女】【言外】非祭】【丧，【相授】【。】【授，】【受】【篚，】无篚】【皆坐【之而】【取】【外内】【井】【不共】浴，】【通寝【，不】【乞】【男女】【衣】【，内】不出】【外言【入。】【子】【，不】【指】【夜行】烛，】【烛则【。女】【出】【必拥】【面】【夜行】烛，】【烛则【。道】【：】【由右】【子】【左。】妇孝】【、敬【，父】【舅】【命，】【勿】【。若】食之】【虽不【，必】【而】【加之】【，】【不欲】必服】【待；【之事】【人】【，己】【欲】【姑与】，而】【使之【而后】【之】【妇有】【之】【，虽】爱之】【姑纵【，而】【数】【。子】【孝】【敬，】庸疾】【，姑【之；】【不】【，而】【之】【不可】，子】【妇出【而不】【礼】【父母】【，】【气怡】，柔】【以谏【谏若】【入】【敬起】【说】【复谏】不说】【与其【罪于】【党】【，宁】【。】【母怒】不说】【而挞【流血】【不】【怨，】【起】【。父】有婢】【若庶【、庶】【，】【之，】【母】【，没】敬之】【衰。【有二】【，】【爱一】【，】【爱一】焉，】【衣服【食，】【执】【毋敢】【母】【爱，】父母】【不衰【子甚】【其】【父母】【，】【；子】宜其】【，父【曰：】【是】【我。】【行】【妇之】焉，】【身不【
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