　　】【子曰】礼乐】【可斯】去身】【致乐】治心】【则易】子谅】【心油】生矣】【易直】谅之】【生则】，乐】【安，】则久】【久则】，天】【神。】则不】【而信】神则】【怒而】，致】【以治】者也】【致礼】治躬】【庄敬】庄敬】【严威】心中】【须不】不乐】【而鄙】之心】【之矣】外貌】【须不】不敬】【而易】之心】【之矣】故乐】【者，】于内】【也；】也者】【动于】者也】【乐极】，礼】【顺，】和而】【顺，】民瞻】【颜色】弗与】【也；】其容】【，而】不生】【慢焉】故德】【动于】，而】【莫不】听；】【发诸】，而】【莫不】顺。】【曰：】礼乐】【道，】而错】【，天】无难】【。乐】者，】【于内】也；】【也者】动于】【者也】故礼】【其减】乐主】【盈。】减而】【，以】为文】【乐盈】反，】【反为】。礼】【而不】则销】【乐盈】不反】【放；】礼有】【而乐】反。】【得其】则乐】【乐得】反则】【；礼】报，】【之反】其义】【也。】乐者】【也，】情之】【不能】也。】【必发】声音】【形于】静，】【之道】。声】【动静】性术】【变，】于此】【。故】不耐】【乐，】不耐】【形。】而不】【道，】耐无】【。先】耻其】【，故】雅、】【之声】道之】【使其】足乐】【不流】使其】【足论】不息】【使其】直繁】【、廉】节奏】【以感】人之】【心而】矣。】【使放】邪气】【接焉】是先】【立乐】方也】【是故】在宗】【之中】君臣】【下同】之则】【不和】；在】【长乡】之中】【长幼】听之】【莫不】顺；】【闺门】内，】【子兄】同听】【则莫】和亲】【故乐】审一】【定和】比物】【饰节】节奏】【以成】。所】【合和】子君】【，附】万民】【，是】王立】【之方】。故】【其雅】颂之】【，志】得广】【；执】干戚】【习其】仰诎】【，容】得庄】【；行】缀兆】【要其】奏，】【列得】焉，】【退得】焉。】【乐者】地之】【，中】之纪】【人情】所不】【免也】夫乐】【，先】之所】【饰喜】，军】【鈇钺】，先】【之所】饰怒】【。故】王之】【怒，】得其】【焉。】则天】【和之】怒则】【乱者】之。】【王之】，礼】【可谓】矣】

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　　】【也者】【反本】【，】【忘其】【者也】【故】【不诏】【朝事】【乐。【酒之】【，玄】【之尚】割刀】【用，】【刀之】【莞】【之安】【而稿】【之】【是故】【先王】【制礼【，必】【主也】【故可】而多】【也】

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　　】【廢海【公時】【王】【問桓】【：】【箕子】比幹】【跡異【同，】【審】【孰是】【？】【曰：】仁稱】【異，【為管】【。【

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　　】【贡退】【言】【曰：】【敢问】也者】【领恶】【全】【与？】【子曰】“然】【”“】【则】【？”】【曰：】郊社】【义，】【以】【神也】【尝禘】礼，】【以仁】【穆】【馈奠】【礼，】以仁】【丧也】【射】【礼，】【以仁】党也】【食飨】【礼】【以仁】【客也】”子】【：“】【乎】【之义】【尝禘】礼，】【国其】【指】【而已】【！是】，以】【居处】【礼】【长幼】【也。】之闺】【之内】【礼】【三族】【也。】之朝】【有礼】【故】【序也】【以之】猎有】【，故】【事】【。以】【军旅】礼，】【武功】【也】【故，】【室得】度，】【鼎得】【象】【得其】【，乐】其节】【车得】【式】【神得】【飨，】纪得】【哀，】【说】【党，】【得其】，政】【得其】【；】【身而】【于前】凡众】【动得】【宜】