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　　】【射之】【，至】【礼】【质明】【始行】【，日】中而】【礼成】【非强】【力】【能行】【。故】【有力】，将】【行礼】【。酒】【，】【而不】【饮也】【肉干】人饥】【不敢】【也；】【莫】【，齐】【正齐】【而不】解惰】【以成】【节，】【正】【，以】【父子】【以和】幼。】【众人】【所难】【而】【行之】【故谓】【有行】有行】【谓有】【，有】【之】【敢。】【所贵】【勇敢】，贵】【能以】【义也】【所】【立义】【，贵】【有行】；所】【于有】【者，】【其】【也。】【所贵】【勇敢】，贵】【敢行】【义也】【故】【强有】【者，】【下无】，则】【之于】【义；】【下】【，则】【之于】【胜。】之于】【胜则】【敌，】【之】【义则】【治；】【无敌】内顺】【，此】【谓盛】【。】【王之】【勇敢】【有力】此也】【勇敢】【有力】【不】【于礼】【战胜】【而用】于争】【，则】【之乱】【。】【行于】【，所】【者乱】也。】【此则】【顺治】【国】【

　　】【曰：】敢问】【谓敬】？”】【子对】：“】【子过】，则】【作辞】过动】【则民】则。】【子言】过辞】【动不】则，】【姓不】而敬】【，如】，则】【敬其】；能】【其身】则能】【其亲】。”】【曰：】敢问】【谓成】？”】【子对】：“】【子也】，人】【成名】。百】【归之】，谓】【君子】子。】【使其】为君】【也，】为成】【亲之】也已】【”孔】遂言】【：“】之为】【，爱】为大】【不能】人，】【能有】身；】【能有】身，】【能安】；不】【安土】不能】【天；】能乐】【，不】成其】【。】

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