　　】【子曰】【礼】【人情】【，非】至者】【。郊】【，】【腥，】【献爓】一献】【。是】【君】【于礼】【，非】而致】【情也】【此】【始也】【是故】介以】【见也】【不】【已悫】【三辞】让而】【，不】【则】【。故】【人将】事于】【帝，】【先】【于頖】【；晋】将有】【于河】【必】【事于】【池；】人将】【事于】【山】【先有】【于配】。三】【系，】【日】【三日】【，慎】至也】【故礼】【摈】【乐有】【步，】之至】【

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　　】【谓诚】【意】【毋自】【也。】恶恶】【，如】【好】【此之】【自谦】故君】【必慎】【独】【小人】【居为】善，】【所不】【，】【子而】【厌然】掩其】【善而】【其】【人之视己】【如见】【肺肝】【，则【益矣】【此谓】【中】【形于】【，故【子必】【其独】【曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指】【严乎】【”富】屋，】【润身】【心】【胖，】【君子】诚其】【

当立未立

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　　】【有問】【中軍【“何】【將得】【而】【器，】【得財】【矢】【？”】【曰：】官本】【臭腐】【所以【得而】【棺屍】【財】【糞土】【所以】【而】【穢汙】【”時】以為】【通】

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　　】【興公【天臺】【成】【示範】【，】【：“】試擲】【，要【金石】【。】【曰：】【子】【金石】非宮】【中聲【”然】【至】【，輒】【“】【是我】語。】

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　　】【赣见】【而】【焉，】【：】【闻声】【各有【也，】【赐者】宜何】【也？】【乙】【：“】【贱】【，何】【以问【宜？】【诵其】闻，】【吾子】【焉】【宽而】【、】【正者】【歌颂【广大】【静、】达而】【者宜】【雅】【恭俭】【好】【宜歌】【雅。【直而】【、廉】谦者】【歌风】【直】【慈爱】【宜】【；温】【而能【者宜】【齐。】歌者】【直己】【德】【。动】【而】【应焉】【四时【焉，】【辰理】，万】【育焉】【商】【，五】【之】【也。】【人识【，故】【之商】齐者】【代之】【也】【齐人】【之】【谓之】【。明【商之】【者，】事而】【断，】【齐】【音者】【见】【让。】【事而【断，】【也；】利而】【，义】【有】【有义】【非】【能保】【？故【者，】【如抗】下如】【，曲】【，】【如槁】【，】【矩，】【中钩【累累】【端如】珠。】【歌之】【也】【长言】【也】【之，】【言之【言之】【足，】长言】【；长】【不】【，故】【叹】【嗟叹】【不足【故不】【手之】之，】【之蹈】【。】【子贡】【乐【

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