　　】【者，】【之动】；声】【，乐】【象也】文采】【奏，】【之饰】。君】【动其】【，乐】象，】【后治】【饰。】故先】【以警】【，三】以见】【，再】【以着】，复】【以饬】【。奋】而不】【，极】【而不】。独】【其志】【不厌】道；】【举其】【，不】其欲】【是故】【见而】立，】【终而】【尊。】子以】【善，】【人以】过。】【曰：】【民之】，乐】【大焉】【乐也】施也】【礼也】【报也】乐，】【其所】【生；】礼，】【其所】【始。】章德】【礼报】【反始】。所】【大辂】【，天】之车】【。龙】【九旒】天子】【旌也】【青黑】者，】【子之】【龟也】从之】【牛羊】【群，】所以】【诸侯】【。乐】者，】【之不】【变者】。礼】【者，】【之不】易者】【。乐】【同，】辨异】【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【本知】，乐】【情也】【着诚】伪，】【之经】【。礼】偩天】【之情】【达神】之德】【降兴】【下之】，而】【是精】【之体】领父】【君臣】【节。】故大】【举礼】【，则】地将】【昭焉】【天地】合，】【阳相】【，煦】覆育】【物，】【后草】茂，】【萌达】【羽翼】，角】【生，】【虫昭】，羽】【妪伏】【毛者】鬻，】【生者】【殰，】卵生】【不殈】【则乐】道归】【耳。】【者，】谓黄】【大吕】【歌干】也，】【之末】【也，】童者】【之。】【筵席】陈尊】【，列】【豆，】升降】【礼者】【礼之】节也】【故有】【掌之】乐师】【乎声】【，故】面而】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸；】祝辨】【丧礼】【故后】人。】【故德】【而上】艺成】【下；】【成而】，事】【而后】【是故】王有】【有下】【有先】后，】【后可】【有制】天下】【

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　　】【云：】【于父】执，】【以乘】【车，】可以】【其衣】【君子】广孝】【。”】【云：】小人】【能养】【亲，】子不】【，何】【辨？】子云】【“父】【不同】，以】【敬也】【”《】》云】【“厥】【不辟】忝厥】【。”】【云：】父母】【，不】【老，】孝不】【慈；】【门之】，戏】【不叹】【”君】以此】【民，】【犹薄】孝而】【于慈】【子云】“长】【者，】【廷敬】，则】【作孝】【”子】：“】【祀之】【尸也】宗庙】【主也】【示民】事也】【修宗】【，敬】事，】【民追】【也。】以此】【民，】【犹忘】亲】

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　　】【公在】【山中】【雖老【講論】【輟。】【子中】【有】【，遠】【曰：】【桑榆】【，】【無遠】【；但】【朝陽】暉，】【時並】【耳。】【執經【坐，】【誦朗】【，詞】【甚】【高足】【徒，】【肅然】【】

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　　】【玩拜】空，】【人詣】，索】【酒，】，便】【起，】箸梁】【間地】祝曰】【“當】乏才】【以爾】柱石】【用，】傾人】【梁。】玩笑】【：“】卿良】【。】

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　　】【曰：】【敢问】谓成】【？”】【子对】：“】【过乎】【。”】曰：】【敢问】【子何】乎天】【也？】【孔子】曰：】【贵其】【不已】。如】【月东】【相从】不已】【，是】【道也】不闭】【久，】【天道】；无】【而物】【，是】道也】【已成】【明，】天道】【。”】【曰：】寡人】【愚，】【烦子】之心】【。”】【子蹴】辟席】【对曰】【“仁】不过】【物，】【子不】乎物】【是故】【仁人】事亲】【如事】【，事】如事】【，是】【孝子】身。】【公曰】【“寡】既闻】【言也】【无如】罪何】【”孔】【对曰】“君】【及此】【也，】臣之】【也。】

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