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融伟辰
】【曰:】【寡人】【有】【然冕】【亲迎】【不已】乎?】【孔子】【然作】【而】【:“】【二姓】【好,】继先】【之后】【以为】【地】【社稷】【主,】【何谓】重乎】【”公】【:“】【人】【不固】【焉得】【此言】。寡】【欲问】【不得】【辞】【少进】【”孔】【曰:】天地】【合,】【物不】【。】【,万】【之嗣】【,君】谓已】【焉!】【孔子】【言】【“内】【治宗】【之礼】足以】【天地】【神明】【出】【直言】【礼,】【以立】下之】【。物】【足以】【之】【耻足】【兴之】【为政】礼。】【,其】【之本】【!】【子遂】【曰:】【昔三】明王】【政,】【敬其】【子】【有道】【妻也】【,亲】主也】【敢不】【与?】【也】【亲之】【也,】【不敬】?君】【无不】【也,】【身】【。身】【者,】【之枝】,敢】【敬与】【不能】【其】【是伤】【亲;】【其亲】是伤】【本;】【其本】【枝】【亡。】【者,】【姓之】也。】【以及】【,子】【及】【妃以】【妃,】【行此】者,】【忾乎】【下矣】【大】【道也】【如此】【国家】矣。】
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】【子居】【雲:【吾時】【不見】【叔】【則鄙】【之心】【生】【。】
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】【崇廁】【常】【余婢】【列,】麗服】【飾。】【甲】【、沈】【汁之】,無】【畢備】【又】【衣箸】【出,】多羞】【能如】【。】【將軍】【,脫】衣,】【新衣】【神】【然。】【婢相】曰:】【此客】【能】【。】
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】【朝觐】礼,】【以明】臣之】【也。】问之】【,所】使诸】【相尊】也。】【祭之】,所】【明臣】之恩】【。乡】酒之】【,所】明长】【之序】。昏】【之礼】所以】【男女】别也】【夫礼】禁乱】【所由】,犹】【止水】所自】【也。】以旧】【为无】用而】【之者】必有】【败;】旧礼】【无所】而去】【者,】有乱】【。故】姻之】【废,】夫妇】【道苦】而淫】【之罪】矣。】【饮酒】礼废】【则长】之序】【,而】斗之】【繁矣】丧祭】【礼废】则臣】【之恩】,而】【死忘】者众】【。聘】之礼】【,则】臣之】【失,】侯之】【恶,】倍畔】【陵之】起矣】
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】【南郡】【獵】【田狩】【車騎】盛。】【六十】【中】【旗蔽】【。騁】馬,】【擊若】【,】【所指】【不避】壑。】【行陳】【整(上鹿】【君)兔騰逸】【參佐】【不被】束。】【道恭】【玄】【也,】【為賊】參軍】【頗敢】【言】【自帶】【綿繩】腰中】【玄問】【此】【?”】【曰:】公獵】【好縛】【士】【當被】【,手】能堪】【也。】【玄】【小差】
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】【言之】【:】【上易】【也,】下易】【也,】【刑】【矣。】【子曰】“好】【如《】【衣】【恶恶】【《巷】》,】【爵不】【而】【愿,】【不试】民咸】【。大】【曰】【仪刑】【王,】国作】【。’】【子】【“夫】【,教】以德】【齐之】【礼】【民有】【心;】之以】【,齐】【以】【则民】【遁心】故君】【者,】【以】【,则】【亲之】信以】【之,】【民】【;恭】【莅之】则民】【孙心】【《】【》曰】【‘苗】罪用】【,制】【刑】【作五】【之刑】法。】【以民】【恶】【而遂】【其世】。’】
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