　　】【道至】【，圣】【至】【庙堂】【上，】【尊在】，牺】【在西】【庙堂】【下】【鼓在】【，应】【在东】君在】【，夫】【在房】【大】【于东】【月生】【西，】阴阳】【分、】【妇之】【也】【西酌】【象，】【人东】罍尊】【礼交】【乎上】【乐】【乎下】【和之】【也。】也者】【反其】【自生】【乐】【，乐】【所自】【。是】先王】【制礼】【以节】【，】【以道】【。故】【其礼】，而】【乱可】【也。】【伯】【：“】【子之】【达，】观其】【，而】【其工】【巧】【其发】【而知】【人之】。”】【曰：】【君子】【其】【与人】【。】

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　　】【夏曰】【“五【既得】【闻之】【，】【何谓】【无？】【子】【：“】【声之】，无】【之礼】【无服【丧，】【之谓】【无】【子夏】【：“】【既】【略而】【之矣】敢问】【诗近】【？”【子曰】【“‘】【夜】【宥密】【，无】【乐】【。‘】【仪逮】，不】【选也】【，无【之礼】【。‘】【民】【，匍】【救之】【无】【之丧】【。】

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　　】【谓】【意者】毋自】【也】【恶恶】，如】【好】【此之】自谦】【故】【必慎】独也】【小】【居为】善，】【所】【，见】子而】【厌】【掩其】善而】【其】【人之视己】【如见【肺肝】【则】【益矣【此谓】【中】【形于【，故】【必】【其独【。曾子曰】【“十】所视】【十】【指，】严乎】【”】【屋，】润身】【心】【胖，】君子】【诚】【

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　　】【云：】【以】【君，】【以】【”，】【民不【也，】【君子】君不】【仕，】【之】【称二】【。】【三年】【丧君【年，】【民不】也。】【母在】【敢】【其身】【不】【其财】【示民【上下】【。故】子四】【之内】【礼】【莫敢】【主】【故君】【其臣【升自】【阶，】位于】【，示】【敢】【其室】【。】【在，】【献不【车马】【示民】敢专】【。以】【民】【民犹】【其】【贰其】【。子【：“】【之先】帛也】【欲民】【事】【后禄】【。】【财而】【礼，【民利】【无辞】行情】【则民】【故】【子于】【馈】【弗能】【则不【其馈】【《易】曰：】【不耕】【不】【畬，】【。】【此坊】【，民【贵禄】【贱行】子云】【“君】【尽】【以遗】【。】【诗》】【：“【有遗】【，此】不敛】【，伊】【之】【。”】【君】【则不】【，田【不渔】【食时】力珍】【大夫】【羊】【士不】【犬】【诗》】【：“【葑采】【，无】下体】【德音】【，】【尔同】【。】【此坊】【，民【忘义】【争利】以亡】【身】

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　　】【之】【国也】犹衡】【于】【也，】墨之】【曲】【，规】之于】【圜】【故衡】县，】【可】【轻重】绳墨】【陈】【可欺】曲直】【规】【设，】可欺】【方】【君子】礼，】【可】【奸诈】是故】【隆】【礼，】之有】【之】【不隆】、不】【礼】【之无】之民】【敬】【道也】故以】【宗】【敬，】入朝】【则】【有位】以处】【家】【子亲】兄弟】【，】【乡里】长幼】【序】【子曰】“安】【治】【莫善】礼。】【此】【也】

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　　】【有澡】【而浴】【陈】【而伏】【静而】【之】【弗知】【；粗】【翘之【又不】【为也】【不临】而为】【，不】【少而】【；】【治不】【，世】【不】【同弗】【，异】【非也【其特】【独行】【如此】。

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