　　】【之】【：】【世虽【作者】虞帝】【及】【已】【君天【，生】私，】【厚】【子】【民如【母，】憯怛】【，】【忠】【教；【而尊】安而】【威】【爱】【而有【，惠】能散】【君】【尊】【义，【费轻】，忠】【犯】【义】【，文【静，】而有】【《】【刑】【：‘【威惟】，德】【明】【’】【帝其【能如】乎？】【言】【：】【君先【其言】拜自】【身】【以】【信。【故君】责于】【，】【有】【其言【故其】禄不】【其】【罪】【。”【曰：】事君】【入】【望】【，小【入则】小利】【君】【不】【言受【禄，】以大】【小】【。】【》曰【‘不】食，】【’】【子】【“事【不下】，不】【，】【其】【自。【雅曰】‘靖】【位】【正】【与；【之听】，式】【女】【’】【曰：【事君】而谏】【谄】【；】【不谏【则尸】也。】【曰】【“】【守和【宰正】官，】【虑】【方】【子曰【“事】欲谏】【陈】【《】【云：【心乎】矣，】【谓】【；】【藏之【何日】之。】【子】【：】【君难【而易】，则】【序】【易】【难退【乱也】故君】【揖】【进】【辞而【，以】乱也】【子】【：】【君三【而不】竟，】【禄】【；】【曰不【，吾】信也】【子】【：】【君慎【而敬】。”】【：】【事】【贵可【，可】可贫】【生】【杀】【不可【为乱】”子】【“】【君】【旅不【难，】廷不】【；】【其】【不履【事则】也。】【使】【臣】【，则【虑而】之；】【则】【虑】【之。【事而】，臣】【也】【《】【曰：【不事】侯，】【其】【。】【子曰【“唯】子受】【天】【士】【于君【故君】顺则】【顺】【；】【逆则【有逆】。《】【曰】【‘】【姜姜【鹑之】贲；】【无】【，】【为君【’】

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　　】【公在【山，】【命】【而不】【後】【為桓】武司】【，將【新亭】【朝】【出瞻】【高】【時為】丞，】【往相【。先】【，】【飲酒】【倚】【醉，】曰：】【卿屢【朝旨】【高】【山，】【每】【與言】‘安】【不肯【，將】【蒼】【？’】【蒼】【將如】何？】【謝笑【不答】

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　　】【玄在【融門】【，】【不得】【，】【足弟】傳授】【已。【算渾】【不】【諸弟】【能】【。或】玄能】【，融【令算】【壹】【決，】【駭】【。及】業成】【歸，【而融】【“】【皆東】【嘆】【恐玄】名而】【忌焉【玄亦】【有】【乃坐】【，】【水上】屐。】【果轉【逐之】【告】【曰：】【在】【下水】而據】【，此【死矣】【”】【追，】【以】【免】

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　　】【祭之】【物大】【其】【物备】【。顺】【备】【，其】【之本】【？是【，君】【之教】【，外】教之】【尊其】【长，】【教】【以孝】【其亲】【是】【明君】【上，】【诸臣【从；】【事宗】【社稷】则子】【顺孝】【尽其】【端】【义，】【教生】【。】【君子】【事君】【，必【行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】【，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】必由】【本，】【之至】【祭】【是与】【故曰】【祭】【教之】【也已】【夫祭【十伦】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之义】【见】【子之】【焉，】【贵】【等焉】【见亲】【之杀【，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】【均】【，见】【幼之】【焉】【上下】【际焉】【此之【十伦】