　　】【史典】【，执】【记】【讳恶】【天子】【戒受】。司】【以岁】【成，】【于】【，冢】【齐戒】【质。】乐正】【大司】【、市】【三】【其成】【从质】【天子】大司】【、大】【马、】【司】【戒受】【；百】【各以】成，】【于三】【。大】【徒】【司马】【大司】【以百】之成】【质于】【子。】【官】【受质】【然后】【休老】农，】【岁事】【制国】【

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　　】【月也】【命】【大合】【县之】刍，】【养牺】【。】【无不】【出其】，以】【皇天】【帝】【大川】【方之】，以】【宗庙】【稷】【，以】【民祈】。是】【也，】【妇】【采，】【黻文】，必】【法故】【无】【贷。】【黄仓】，莫】【质良】【毋】【伪，】【给郊】祭祀】【服，】【为】【，以】【贵贱】给之】【

　　】【祭】【时：】祭曰】【，】【曰禘】秋祭】【尝】【祭曰】。礿】【禘】【义也】尝、】【，】【也。】者阳】【盛】【尝者】之盛】【。】【：莫】于禘】【尝】【者于】也，】【爵】【，顺】义也】【于】【，出】邑，】【秋】【顺阴】也。】【记】【“尝】日，】【公】【示赏】；草】【则】【未发】政，】【民】【草也】”故】【：】【尝之】大矣】【治】【本也】不可】【知】【明其】者君】【，】【事者】也。】【明】【，君】不全】【不】【事，】臣不】【。】【者，】以济】【也】【德之】也。】【故】【盛者】其志】【；】【厚者】其义】【。】【章者】其祭】【敬】【敬则】内之】【孙】【不敬】。是】【君】【祭也】必身】【莅】【有故】则使】【可】【虽使】也，】【不】【义者】君明】【义】【。其】薄者】【其】【，疑】其义】【而】【；使】必敬】【，】【得已】祭而】【敬】【以为】父母】【？】【有铭】铭者】【自】【。自】以称】【其】【之美】而明】【之】【者也】为先】【者】【不有】焉，】【不】【焉，】之义】【称】【不称】，此】【子】【之心】。唯】【者】【。铭】，论】【其】【之有】善，】【烈】【庆赏】名列】【天】【而酌】祭器】【自】【名焉】以祀】【先】【也。】扬先】【，】【崇孝】。身】【焉】【也。】示后】【，】【。夫】者，】【称】【下皆】焉耳】【。】【君子】观于】【也】【美其】称，】【美】【为。】之者】【明】【见之】仁足】【与】【知足】利之】【可】【矣。】而勿】【，】【恭矣】故卫】【悝】【铭曰】六月】【亥】【假于】庙。】【曰】【叔舅】乃祖】【叔】【右成】。成】【乃】【叔随】于汉】【，】【于宗】，奔】【无】【启右】公。】【公】【成叔】纂乃】【服】【考文】，兴】【耆】【作率】士，】【恤】【，其】公家】【夙】【解，】咸曰】【『】【！』】公曰】【“】【！予】铭：】【纂】【服。】悝拜】【首】【“对】以辟】【，】【命施】烝彝】【。】【卫孔】之鼎】【也】【之君】论譔】【先】【美，】明着】【后】【也。】比其】【，】【其国】如此】【子】【守宗】社稷】【，】【祖无】而称】【，】【也；】善而】【知】【明也】知而】【传】【仁也】此三】【，】【之所】也。】【者】【公旦】勋劳】【天】【周公】没，】【王】【王追】周公】【所】【劳者】而欲】【鲁】【赐之】重祭】【外】【则郊】是也】【内】【则大】禘是】【。】【尝禘】升歌】【清】【，下】管《】【》】【干玉】，以】【《】【》；】佾，】【舞】【夏》】此天】【之】【。康】公，】【以】【也。】孙纂】【，】【今不】，所】【明】【之德】又以】【其】【

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　　】【月也】【日穷】【次，【穷于】【，星】【于天】【数】【终，】【且更】【。专】【民】【毋有】【使。】【子乃】公、】【、大】【，共】【国典【论时】【，以】【来岁】【宜】【命太】【次诸】【之列】【之】【牲，】【共皇】【、上】、社】【之飨】【乃命】【姓之【，共】【庙之】【豢。】【宰】【大夫】【于庶】【土田】【，】【赋牺】【，以】【山林】川之】【。凡】【天下】【州岛【民者】【无不】【献其】【，】【皇天】【上帝】【社稷】【庙】【山林】【名川】【祀】