　　】【姓从【，合】【属】【姓主】【治】【会。】著，】【男女【别。】【夫】【父道】【妻】【母道】；其】【属乎【道者】【妻】【道也】【弟】【妻「】」者】【是嫂【可谓】【「】【乎？】【人】【之大】也，】【无慎【？四】【而】【服之】【；】【世袒】，杀】【姓也【六世】【亲】【矣。】【姓】【于上】而戚】【于下【昏姻】【以】【？系】【姓】【弗别】缀之】【食而【殊，】【百】【昏姻】【者】【周道】也】

　　】【谓四】【？麟】龟龙】【谓之】【灵。】龙以】【畜，】【鱼鲔】淰；】【以为】【，故】不獝】【麟以】【畜，】兽不】【；龟】【为畜】故人】【不失】【故先】秉蓍】【，列】【祀，】缯，】【祝嘏】【说，】制度】【故国】【礼，】有御】【事有】【，礼】序。】【先王】【礼之】达于】【也，】【祭帝】郊，】【以定】【位也】祀社】【国，】【以列】利也】【祖庙】【以本】也，】【川所】【傧鬼】也，】【祀所】【本事】。故】【祝在】【，三】在朝】【三老】【学。】，前】【而后】【，卜】瞽侑】【在左】【，王】心无】【也，】【守至】。故】【行于】【，而】神受】【焉，】【行于】，而】【货可】【焉，】行于】【庙而】【慈服】，礼】【于五】【而正】则焉】【故自】【社、】庙、】【川、】【祀，】之修】【礼之】【也。】故夫】【，必】【于大】，分】【为天】【，转】为阴】【，变】【为四】，列】【为鬼】【。其】曰命】【其官】【天也】夫礼】【本于】【，动】之地】【列而】【事，】而从】【，协】【分艺】其居】【也曰】【，其】之以】【力、】【让：】食、】【昏、】【祭、】御、】【聘。】【礼义】者，】【之大】【也，】以讲】【修睦】【固人】肌肤】【会、】【骸之】也。】【以养】【送死】鬼神】【大端】【。所】达天】【顺人】【之大】也。】【唯圣】【为知】之不】【以已】【，故】国、】【家、】【人，】先去】【礼。】【礼之】人也】【犹酒】【有蘗】，君】【以厚】【小人】薄。】【圣王】【义之】、礼】【序，】【治人】。故】【情者】【圣王】田也】【修礼】【耕之】陈义】【种之】【讲学】耨之】【本仁】【聚之】播乐】【安之】【故礼】者，】【之实】【。协】义而】【，则】【虽先】未之】【，可】【义起】。义】【艺之】【、仁】节也】【协于】【，讲】仁，】【之者】【。仁】，义】【本也】【顺之】也，】【之者】【。故】国不】【礼，】【无耜】耕也】【为礼】【本于】，犹】【而弗】【也；】义而】【讲之】【学，】种而】【耨也】【讲之】学而】【合之】【仁，】耨而】【获也】【合之】仁而】【安之】【乐，】获而】【食也】【安之】乐而】【达于】【，犹】而弗】【也。】【体既】，肤】【充盈】【人之】也。】【子笃】【兄弟】，夫】【和，】【之肥】。大】【法，】【臣廉】官职】【序，】【臣相】，国】【肥也】【天子】德为】【、以】【为御】诸侯】【礼相】【，大】以法】【序，】【以信】考，】【姓以】【相守】天下】【肥也】【是谓】顺。】【顺者】【所以】生送】【、事】【神之】也。】【事大】【焉而】苑，】【行而】【缪，】行而】【失。】【而通】茂而】【间。】【而不】及也】【动而】【相害】，此】【之至】【。故】于顺】【然后】【守危】。故】【之不】【也，】丰也】【不杀】【，所】持情】【合危】【。故】王所】【顺，】【者不】居川】【不使】【者居】原，】【弗敝】【。用】火金】【，饮】【必时】合男】【，颁】【位，】当年】【。用】【必顺】故无】【旱昆】【之灾】民无】【饥妖】【之疾】故天】【爱其】【，地】爱其】【，人】【爱其】。故】【降膏】【，地】醴泉】【山出】【车，】出马】【，凤】【麒麟】在郊】【，龟】【在宫】，其】【鸟兽】【卵胎】皆可】【而窥】【。则】无故】【先王】【修礼】达义】【体信】【达顺】故此】【之实】【

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　　】【柔在】，甚】【謝仁】所重】【既出】不為】【、劉】知。】【祖曰】“近】【高柔】大自】【奏，】未有】【得。】真長】【：“】不可】【偏地】，輕】【角(角弱)中，為】【作議】【。”】【柔】【，雲】【“】【伊無】【求】【人有】【真】【此言】【，】【曰：】【我】【無可】【伊】【”然】【燕】【諸人】【：】【要安】【？】【固者】【高】【

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　　】【平子】【十四【五，】【王夷】【妻】【貪欲】【令婢】【儋】【。平】【諫之】並言】【可。】【大怒【謂平】【曰：】【昔】【臨終】【以小】【新】【，不】【新婦】小郎】【”急】【衣裾【將與】【。平】【饒】【爭得】【，踰】【走】

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　　】【贡退】【言游】【曰】【敢问】【也者】【领恶】全好】【与？】【子曰】【“】【”“】【则何】【？”】曰：】【郊社】【义，】【以】【神也】【尝禘】【礼，】以仁】【穆也】【馈奠】【礼】【以仁】【丧也】【射乡】礼，】【以仁】【党也】【食】【礼，】【以仁】【客也】”子】【：“】【乎郊】【之】【尝禘】【礼，】【国其】指诸】【而已】【！是】【，】【居处】【礼，】【长幼】也。】【之闺】【之内】【礼】【三族】【也。】【之朝】有礼】【故官】【序也】【以】【猎有】【，故】【事闲】。以】【军旅】【礼，】【武】【也。】【故，】【室得】度，】【鼎得】【象，】【得】【，乐】【其节】【车得】式，】【神得】【飨，】【纪】【哀，】【说得】【党，】得其】【，政】【得其】【；】【身而】【于前】【凡众】动得】【宜。】

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