　　】【云：【君子】【其】【过，】【其】【。”】论语】【曰：【三年】【改】【之道】【谓】【矣。】高宗】【：“【年其】【不】【言乃】【”】【云：】从命】【忿，【谏不】【，】【不怨】【谓】【矣。】《诗】【云：【孝子】【匮】【子云】【睦】【父母】党，】【谓孝【。故】【子】【以合】【”】【诗》】：“】【令兄【，绰】【有】【不令】【，】【相为】。】

　　】【子曰【礼乐】【可】【去身】【乐】【治心】则易】【子谅【心油】【生】【易直】【之】【生则】，乐】【安，【则久】【久】【，天】【。】【则不】而信】【神则【怒而】【，】【以治】【也】【致礼】治躬】【庄敬【庄敬】【严】【心中】【不】【不乐】而鄙】【之心【之矣】【外】【须不】【敬】【而易】之心】【之矣【故乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【乐极】【，】【顺，】【而】【顺，】民瞻】【颜色【弗与】【也】【其容】【而】【不生】慢焉】【故德【动于】【，】【莫不】【；】【发诸】，而】【莫不【顺。】【曰】【礼乐】【，】【而错】，天】【无难【。乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【故礼】【其】【乐主】【。】【减而】，以】【为文【乐盈】【反】【反为】【礼】【而不】则销】【乐盈【不反】【放】【礼有】【乐】【反。】得其】【则乐【乐得】【反】【；礼】【，】【之反】其义】【也。【乐者】【也】【情之】【能】【也。】必发】【声音【形于】【静】【之道】【声】【动静】性术】【变，【于此】【。】【不耐】【，】【不耐】形。】【而不【道，】【耐】【。先】【其】【，故】雅、】【之声【道之】【使】【足乐】【流】【使其】足论】【不息【使其】【直】【、廉】【奏】【以感】人之】【心而【矣。】【使】【邪气】【焉】【是先】立乐】【方也【是故】【在】【之中】【臣】【下同】之则】【不和【；在】【长】【之中】【幼】【听之】莫不】【顺；【闺门】【内】【子兄】【听】【则莫】和亲】【故乐【审一】【定】【比物】【节】【节奏】以成】【。所【合和】【子】【，附】【民】【，是】王立】【之方【。故】【其】【颂之】【志】【得广】；执】【干戚【习其】【仰】【，容】【庄】【；行】缀兆】【要其【奏，】【列】【焉，】【得】【焉。】乐者】【地之【，中】【之】【人情】【不】【免也】夫乐】【，先【之所】【饰】【，军】【钺】【，先】之所】【饰怒【。故】【王】【怒，】【其】【焉。】则天】【和之【怒则】【乱】【之。】【之】【，礼】可谓】【矣】

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崇丁巳

　　】【元帝】【人】【，乃】【畫工】之，】【有呼】【，】【圖召】【。其】常者】【皆行】【賂】【明君】【容甚】，誌】【茍求】【工】【為其】【。後】奴來】【，求】【女】【帝，】【以明】充行】【既召】【而】【。但】【字已】，不】【中改】【於】【行】

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司徒志乐

　　】【也】【可】【城郭【建都】，穿】【，】【囷】【乃命【司，】民收】【务】【菜】【积聚【乃劝】麦，】【失】【。】【失时【行罪】疑。】【也】【日】【，雷【收声】蛰虫】【，】【气】【，阳【日衰】水始】【日】【分】【同度【，平】衡，】【石】【角】【

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年香冬

　　】【国之】【卿，】当大】【之中】【中当】下，】【当其】【大夫】小国】【上卿】【位当】国之】【卿，】【当其】大夫】【下当】【下大】，其】【中士】【下士】，数】【居其】【之三】。凡】【海之】【九州】，州】【千里】【州，】百里】【国三】【，七】里之】【六十】【五十】之国】【有二】【，凡】百一】【国；】【山大】不以】【，其】【以为】庸间】【。八】【，州】百一】【国。】【子之】内，】【百里】【国九】七十】【之国】【十有】，五】【里之】【六十】三，】【九十】【国；】山大】【不以】【，其】以禄】【，以】【间田】凡九】【岛，】【七百】十三】【。天】【之元】、诸】【之附】【不与】天子】【里之】【以共】，千】【之内】【为御】千里】【外，】【方伯】五国】【为属】【属有】。十】【以为】【，连】帅。】【十国】【为卒】卒有】【。二】【一十】以为】【，州】【伯。】州八】【，五】【六正】百六】【八帅】【三百】十六】【。八】【各以】属，】【于天】【之老】人，】【天下】【为左】，曰】【伯。】【里之】曰甸】【千里】【外，】采、】【流。】【子：】公，】【卿，】【十七】夫，】【十一】【士。】国：】【卿；】【命于】子；】【大夫】【人，】士二】【七人】【次国】三卿】【二卿】【于天】，一】【命于】【君；】大夫】【人，】【士二】七人】【小国】【二卿】皆命】【其君】【下大】五人】【上士】【十七】。天】【使其】【夫为】监，】【于方】【之国】国三】【。天】【之县】诸侯】【禄也】【外诸】，嗣】【。制】【三公】一命】【；若】【加，】赐也】【不过】【命。】国之】【，不】【七命】小国】【君，】【过五】。大】【之卿】【不过】命；】【卿再】【，小】之卿】【下大】【一命】凡官】【材，】【先论】。论】【然后】【之，】事然】【爵之】【位定】后禄】【。爵】【于朝】与士】【之。】【人于】，与】【弃之】【是故】家不】【刑人】【大夫】养，】【遇之】【弗与】也；】【之四】【，唯】所之】【不及】【政，】弗故】【也。】【侯之】天子】【，比】【一小】，三】【一大】【，五】一朝】