　　】【之丧】【子、】【夫】【子、】【士皆】【日不】。子】【大夫】【公子】【粥】【财，】【一溢】【，莫】溢米】【食之】【算；】【疏】【饮，】【之无】【；夫】世妇】【妻皆】【食水】【，】【无算】【大夫】【丧，】人室】【子姓】【食粥】【众】【食水】【；妻】【疏食】饮。】【亦如】【。既】【，】【疏食】【饮，】【食菜】；妇】【亦如】【。君】【夫】【也。】【而食】【果，】而食】【。食】【于盛】【盥】【于篹】【盥。】【菜以】酱，】【食肉】【先食】【肉】【饮酒】【先饮】【酒。】之丧】【三不】【；食】【疏】【饮，】【食菜】【，三】既葬】【食肉】【酒。】【终】【不食】【，不】【酒，】在为】【，为】【。九】【之】【食饮】【期之】【也，】肉饮】【，不】【人乐】【。】【三月】【丧，】【不食】不食】【也。】【葬，】【肉】【，不】【人乐】【。叔】、世】【、故】【、宗】【食】【酒。】【能食】【，羹】以菜】【也；】【疾，】【肉】【可也】【五十】【成丧】七十】【衰麻】【身。】【葬】【君食】【则食】【；大】父之】【食之】【食之】【。】【粱肉】【若有】【醴则】。

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于缎

　　】【以】【，孟】乘大】【，】【韣；】十有】【旒】【月之】；祀】【于】【配以】稷。】【子】【也。】夏六】【，】【礼祀】公于】【庙】【用白】；尊】【牺】【罍；】尊用】【目】【用玉】大圭】【荐】【豆雕】；爵】【玉】【仍雕】加以】【散】【；俎】梡嶡】【升】【清庙】，下】【《】【；朱】玉戚】【冕】【《大】》；】【弁】【，裼】舞《】【夏】【昧，】夷之】【也】【任》】南蛮】【乐】【纳夷】之乐】【大】【言广】于天】【也【

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明迎南

　　】【曰：】【寡人】【言】【然冕】【亲迎】【不】【乎？】【孔子】【然作【而对】【：“】【二姓】好，】【继先】【之后】【为】【地宗】【社稷】【主】【何谓】【重乎】【”公【：“】【人固】【不固】焉得】【此言】【。寡】【问】【不得】【辞，】【少】【”孔】【曰：】【天地【合，】【物不】【。大】，万】【之嗣】【，君】【已】【焉！】【孔子】【言】【“内】【治宗】【之礼【足以】【天地】【神明】出以】【直言】【礼，】【立】【下之】【。物】【足】【之，】【耻足】【兴之【为政】【礼。】【，其】之本】【！”】【子遂】【：】【昔三】【明王】【政】【敬其】【子也】【有道【妻也】【，亲】【主也】敢不】【与？】【也者】【之】【也，】【不敬】【？】【无不】【也，】【身为【。身】【者，】【之枝】，敢】【敬与】【不能】【身】【是伤】【亲；】【其】【是伤】【本；】【其本【枝从】【亡。】【者，】姓之】【也。】【以及】【子】【及子】【妃以】【妃】【行此】【者，】【忾乎【下矣】【大王】【道也】如此】【国家】【矣。】

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哺燕楠

　　】【言之【“君】【之】【仁者】【乎】【《诗】云：】【凯弟【子，】【之】【。’】【强】【之；】以说】【之。【而毋】【，】【而亲】【庄】【安，】慈而】【。使【有父】【尊】【母之】【如】【而后】以为】【父母【，非】【德】【能如】【？】【父之】子也】【亲贤【下无】【；】【亲子】【贤】【亲之】无能】【怜之【母，】【而】【；父】【而】【亲。】之于】【也，【而不】【；】【尊而】【。】【之于】也，】【而不【；天】【尊】【亲。】【于】【也，】而不】【；鬼【尊而】【亲】【子曰】【夏】【尊命】事鬼】【神而【之，】【人】【焉，】【而】【威，】赏而】【罚，【而不】【；】【之敝】【而】【，乔】野，】【而不【。殷】【尊】【率民】【神】【先鬼】后礼】【先罚【后赏】【尊】【亲；】【之】【：荡】不静】【胜而【耻。】【人】【尚施】【鬼】【神而】之，】【人而【焉，】【赏】【爵列】【而】【尊；】民之】【：利【巧，】【而】【，贼】【。】【子曰】“夏】【未渎【，不】【备】【大望】【，】【未厌】亲；】【人未【礼，】【求】【民；】【强】【，未】神，】【赏爵【罚穷】【。】【曰：】【夏】【道，】怨于】【；殷【之道】【不】【敝。】【曰】【“虞】之质】【殷周【文，】【矣】【夏之】【胜】【质；】周之】【不胜【文。】