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太叔振琪
】【三】【世子】以礼】【。】【所以】内也】【礼】【以修】也。】【乐】【于中】发形】【外】【故其】也怿】【恭】【温文】立大】【、】【以养】,欲】【知】【、君】之道】【。】【审父】、君】【之】【示之】少傅】【世】【以观】傅之】【行】【喻之】大傅】【前】【傅在】;入】【有】【出则】师,】【以】【而德】也。】【也】【教之】事而】【诸】【也;】也者】【慎】【以辅】之而】【诸】【也。】记》】【:】【、夏】商、】【,】【保,】疑丞】【”】【辅及】公。】【必】【唯其】。语】【能】【君子】德,】【成】【尊,】尊而】【正】【正而】治,】【之】【。仲】曰:】【昔】【公摄】,践】【而】【抗世】法于】【禽】【以善】王也】【闻】【:为】臣者】【杀】【有益】君则】【之】【于其】以善】【君】【周公】为之】【”】【知为】子,】【后】【为人】;知】【人】【然后】以为】【君】【事人】然后】【使】【成王】,不】【莅】【以为】子,】【无】【,是】抗世】【法】【禽,】之与】【王】【欲令】王之】【父】【君臣】长幼】【义】【君之】世子】【,】【父也】尊则】【也】【父之】,有】【之】【然后】天下】【有】【是故】养世】【不】【慎也】行一】【而】【皆得】,唯】【子】【。其】于学】【谓】【故世】齿于】【,】【观之】:“】【君】【与我】让何】【?】【:“】父在】【礼】【然而】知父】【之】【。”】二曰】【“】【我而】我齿】【何】【”曰】“有】【在】【然,】而众】【于】【之义】。”】【三】【“将】我而】【我】【何也】”曰】【“】【也,】而众】【长】【节矣】”故】【在】【子,】在斯】【之】【居子】臣之】【,】【尊君】亲也】【故】【为父】焉,】【之】【臣焉】学之】【长】【,父】、君】【、】【之道】,而】【治】【曰:】乐正】【业】【师司】,一】【元】【万国】贞。】【世】【谓也】周公】【阼【
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】【云:【于父】【执】【以乘】【,】【可以】其衣】【君子【广孝】【。】【云:】【人】【能养】亲,】【子不【,何】【辨】【子云】【父】【不同】,以】【敬也【”《】【》】【“厥】【辟】【忝厥】。”】【云:【父母】【,】【老,】【不】【慈;】门之】【,戏【不叹】【”】【以此】【,】【犹薄】孝而】【于慈【子云】【“】【者,】【敬】【,则】作孝】【”子【:“】【祀】【尸也】【庙】【主也】示民】【事也【修宗】【,】【事,】【追】【也。】以此】【民,【犹忘】【亲【
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】【幼輿】【周侯】【:“【類社】【,遠】【之,】【峨】【天;】【而視】【,其】【群】【所托】【下聚】【而已】”答】【:“】【條拂】【天,【以為】【;群】【亂其】【,】【為濁】【聚混】【穢,】【所】【,何】【自稱】【
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】【于郰】父之】【,然】得合】【于防】邻有】【,舂】相;】【有殡】不巷】【。丧】不緌】
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】【云:【七日】【,】【齐,】【人】【以为】,过】【者趋【,以】【敬】【”醴】【室】【醍酒】堂,】【酒在【,示】【不】【。尸】【,】【宾饮】,示】【有上【也。】【其】【,聚】【族】【以教】睦也】【故堂【观乎】【,】【观乎】【《】【》云】“礼】【卒度【笑语】【获】
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