　　】【秀既】【石】【與綠】【，又】潘嶽】【遇之】【以】【後秀】【中書】，嶽】【內見】【，】【曰：】【孫令】憶疇】【周旋】【？】【曰：】【中心】之，】【日忘】【？】【於是】【知必】免。】【收石】【、】【堅石】【同日】嶽。】【先送】【，】【相知】【潘後】，石】【潘曰】【“】【，卿】【復爾】？”】【曰：】【可】【白首】【所歸】。”】【金谷】【詩】【“投】【寄石】，白】【同所】【。】【成其】【

　　】【祭之】【物】【，其】【物备】。顺】【备者】【，】【之本】【？是】，君】【之教】【，】【教之】【尊其】长，】【则教】【以】【其亲】【是故】明君】【上，】【诸】【从；】【事宗】社稷】【则子】【顺】【尽其】【，端】义，】【教生】【。】【君子】【事君】，必】【行之】【所】【于上】【则不】使下】【所恶】【下】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，】【之道】【。是】君子】【教也】【必】【本，】【之至】，祭】【是与】【故】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之】【，见】【子之】焉，】【贵贱】【等】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉】【夫妇】【别焉】见政】【之均】【，】【幼之】【焉，】上下】【际焉】【此】【十伦】

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蔺丁未

　　】【往送【，望】【然】【汲然】【追】【弗及】；其】【哭也【皇皇】【若】【而弗】【。】【其往】也如】【，其【也如】【

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淳于瑞云

　　】【溫行】【王敦】【邊】【望之】【：“】【兒！】兒！】

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宰父东方

　　】【舞】【君】【戚就【位，】为东】【冕】【揔】【率其【臣，】乐皇】【是】【天】【祭也【与天】乐之】【侯】【祭】【与竟【乐之】冕而】【，】【其】【，以【皇尸】此与】【乐】【之】【。夫【有三】焉：】【属】【莫】【祼，【莫重】升歌】【莫】【于】【宿夜【，此】道也】【三】【者】【以假【外而】增君】【志】【，】【志进【；志】则亦】【志】【则】【。轻【志而】外之】【，】【圣】【能得【。是】君子】【也】【必】【尽也【所以】重也】【之】【礼】【奉三【，而】诸皇】【此】【人】【也。【祭有】；馂】【之】【也】【可不【也。】故古】【有】【曰】【善终【如始】”馂】【已】【是】【之君【曰：】尸亦】【神】【余】【惠术【，可】观政】【”】【故】【，君【卿四】馂。】【，】【夫】【馂；【馂君】余也】【夫】【，】【人馂【贱馂】之余】【士】【，】【其具【出，】于堂】【百】【进】【之，【馂上】余也】【馂】【道】【变以【，所】别贵】【等】【而】【惠之【也。】故以】【黍】【其】【庙中【。庙】者竟】【象】【。】【泽之【者也】是故】【大】【则】【及下【顾上】下后】【非】【积】【下有【馁之】也。】【上】【大】【则民【人待】下流】【惠】【必】【也，【馂见】矣。】【：】【可】【政矣【