　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】

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斋和豫

　　】【：君【，大】【素】【爵韦】【杀】【，天】直，】【侯前【方，】【夫】【后挫】【士】【后正】韠下】【二尺【上广】【尺】【三尺】【颈】【寸，】革带】【二寸【一命】【韨】【，再】【韨】【衡，】命赤】【葱衡【天子】【带】【终辟】【素】【终辟】大夫】【带辟【，士】【带】【辟，】【锦】【，弟】缟带】【并纽【，用】【、】【，长】【带】【绅长】，士】【尺，【司二】【有】【。子】【：】【参分】下，】【居二【，绅】【结】【。”】【大】【四寸】杂带】【君朱【；大】【玄】【士缁】【二】【，再】四寸】【凡带【有率】【箴】【肆束】【勤】【，有】则收】【，走【拥之】【王】【衣，】【揄】【；君】屈狄】【再命【衣，】【命】【，士】【。】【世妇】于奠】【，其【则皆】【男】