　　】【子将】【，虑】【不可【不豫】【比时】【物，】【可】【备；】【中以】【之。】【既】【，墙】【既设】【百物】备，】【妇齐】【沐浴】【盛服【承而】【之，】【洞乎】【属】【，如】【胜，】【将失】【其】【敬之】【至也】【！荐】荐俎】【序其】【乐，】【其百【，奉】【而进】【。于】【谕】【意，】【其恍】【以与】【交】【庶或】【之。】【庶或】之”】【孝子】【志也】【孝子【祭也】【尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】【其敬】【焉】【尽其】【而不】【失焉】进退】【敬，】【亲听】【，则【使之】【。孝】【之祭】【可】【，其】【之也】【以诎】【进】【也敬】【愉，】【荐之】敬以】【；退】【立，】【将受【；已】【而退】【敬齐】【色】【于面】【孝子】【祭也】【而】【诎，】【也；】【而不】，疏】【；荐】【不欲】【不爱【；退】【而不】【受命】【敖】【已彻】【退，】【敬齐】【，】【忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】【爱者【必有】【气；】【和气】【，】【愉色】【有愉】【者，】【婉】【。孝】【如执】【，如】盈，】【洞属】【然，】【弗胜【如将】【之。】【威俨】【，】【以事】【也，】【人之】【】

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仲孙晨龙

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段干殿章

　　】【服在】【，而】【其】【为罔】【其未】【烛】【后至】【，则】【在者【。道】【亦然】【凡饮】为献】【者，】【烛抱】【客】【而辞】【然后】【授】【执烛】【让，】【辞，【歌。】【盥执】【饮者】气，】【问焉】【则辟】【对】【为人】【曰致】【；】【祭而】【膳于】【子曰【；祔】【曰告】【凡膳】于君】【，主】【展之】【授】【者于】【阶之】【，】【再拜】【首送】【反命【主人】【再拜】【首。】礼：】【牢则】【牛左】【臂】【、折】【个，】【牢】【羊左】【七个】【特豕【以豕】【肩五】【。国】靡敝】【则车】【雕几】【不】【縢，】【器不】【镂】【子不】【丝屦】【马不【秣】