　　】【言之】【“】【之所】【仁者】难乎】【《诗】【云】【凯弟】【子，】之父】【。’】【以】【之；】【以说】之。】【而毋】【，】【而亲】【威庄】安，】【慈而】【。】【有父】【尊，】母之】【。如】【而】【以为】【父母】，非】【德其】【能】【乎？】【父之】子也】【亲贤】【下】【；母】【亲子】，贤】【亲之】【无】【怜之】【母，】而不】【；父】【尊】【亲。】【之于】也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】之于】【也，】【而】【；天】【尊而】亲。】【之于】【也】【而不】【；鬼】尊而】【亲。】【子】【“夏】【尊命】事鬼】【神而】【之】【人而】【焉，】禄而】【威，】【赏】【罚，】【而不】；其】【之敝】【蠢】【，乔】【野，】而不】【。殷】【尊】【率民】【事神】先鬼】【后礼】【先】【后赏】【尊而】亲；】【民之】【：】【不静】【胜而】耻。】【人尊】【尚】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉】【赏罚】【爵列】亲而】【尊；】【民】【：利】【巧，】而不】【，贼】【蔽】【子曰】【“夏】未渎】【，不】【备】【大望】【民，】未厌】【亲；】【人】【礼，】【求备】民；】【人强】【，】【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【曰】【虞夏】【道，】怨于】【；殷】【之】【不胜】【敝。】子曰】【“虞】【之】【殷周】【文，】矣。】【夏之】【不】【质；】【周之】不胜】【文。】

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区翠云

　　】【天】【后】【宫、【夫人】九嫔】【十】【世】【八十【御妻】以听】【之】【治】【明章【顺；】天下】【而】【理】【子立【官、】公、】【、】【十】【夫、【十一】士，】【天】【之】【，以【章天】之男】【故】【和】【治。【曰：】子听】【，】【听】【；天【理阳】，后】【德】【天】【外治【后听】职。】【成】【，】【和顺【国家】治，】【谓】【德【

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百著雍

　　】【于大】【、世】大敛】【；为】【赐则】敛焉】【于外】【妇，】加盖】【君至】【于士】既殡】【往；】【之赐】大敛】【。夫】【于世】，大】【焉；】【之赐】小敛】【。于】【妻，】之赐】【大敛】【。于】夫外】【妇，】【殡而】。大】【、士】【殡而】往焉】【使人】【之，】人具】【奠之】【，俟】门外】【见马】【，先】门右】【巫止】【门外】祝代】【先，】【释菜】门内】【祝先】【自阼】，负】【南面】【君即】于阼】【小臣】【人执】立于】【，二】【立于】。摈】【进，】【人拜】颡。】【称言】【视祝】踊，】【人踊】【大夫】奠可】【。士】【出俟】门外】【命之】【奠，】反奠】【卒奠】【主人】俟于】【外，】【退，】人送】【门外】【拜稽】。君】【大夫】【，三】之，】【殡，】【往焉】士疾】【壹问】【，在】，壹】【焉。】【吊则】殡服】【夫人】【于大】、士】【主人】【迎于】外，】【马首】【先入】右。】【人入】【升堂】位。】【妇降】【西阶】拜稽】【于下】【夫人】世子】【踊。】【如君】之礼】【夫人】【，主】送于】【内，】【稽颡】主人】【于大】【之外】拜。】【夫君】【迎于】外。】【即位】【堂下】主人】【面，】【主人】面；】【人即】【于房】。若】【君命】【命夫】妇之】【，四】【宾客】其君】【主人】【拜。】吊，】【尸柩】【后踊】大夫】【士若】【不戒】往，】【具殷】【；君】必奠】