　　】【者】【与于】宾，】【毕】【游于】之上】【喟】【叹。】尼之】【，】【鲁也】言偃】【侧】【“君】何叹】【”】【曰：】大道】【行】【与三】之英】【丘】【逮也】而有】【焉】【大道】行也】【天】【公。】贤与】【，】【修睦】故人】【独】【亲，】独子】【子】【老有】终，】【有】【，幼】所长】【矜】【独废】者，】【有】【。男】分，】【有】【货恶】弃于】【也】【必藏】己；】【恶】【出于】也，】【必】【。是】谋闭】【不】【盗窃】贼而】【作】【外户】不闭】【是】【同。】大道】【隐】【下为】，各】【其】【各子】子，】【力】【，大】世及】【为】【城郭】池以】【固】【义以】纪；】【正】【，以】父子】【以】【弟，】和夫】【，】【制度】以立】【里】【贤勇】，以】【为】【故谋】是作】【而】【此起】禹、】【、】【武、】王、】【公】【此其】也。】【六】【者，】有不】【于】【也。】着其】【，】【其信】着有】【，】【讲让】示民】【常】【有不】此者】【在】【去，】以为】【，】【小康】言偃】【问】【“如】乎礼】【急】【”孔】曰：】【夫】【先王】承天】【道】【治人】情。】【失】【死，】之者】【。】【》曰】『相】【有】【人而】礼；】【而】【，胡】遄死】【』】【夫礼】必本】【天】【于地】列于】【神】【于丧】、射】【、】【、朝】。故】【人】【示之】故天】【国】【得而】也。】【言】【问曰】“夫】【之】【礼也】可得】【闻】【”孔】曰：】【我】【夏道】是故】【杞】【不足】也；】【得】【焉。】欲观】【道】【故之】，而】【足】【；吾】坤干】【。】【之义】夏时】【等】【以是】之。】【夫】【初，】诸饮】【，】【黍捭】，污】【而】【，蒉】而土】【，】【可以】其敬】【鬼】【及其】也，】【屋】【，告】：“】【！】【。”】后饭】【而】【。故】望而】【藏】【体魄】降，】【气】【，故】者北】【，】【南乡】皆从】【初】【者先】，未】【宫】【冬则】营窟】【夏】【橧巢】未有】【化】【草木】实、】【兽】【，饮】血，】【其】【未有】丝，】【其】【。后】有作】【然】【火之】，范】【合】【以为】榭、】【室】【户，】炮以】【，】【以炙】以为】【酪】【其麻】，以】【布】【以养】送死】【以】【神上】，皆】【其】【故玄】在室】【醴】【户，】醍在】【，】【在下】陈其】【牲】【其鼎】，列】【琴】【磬钟】，修】【祝】【以降】神与】【先】【以正】臣，】【笃】【，以】兄弟】【以】【下，】妇有】【。】【承天】祜。】【其】【，玄】以祭】【荐】【毛，】其俎】【孰】【，与】越席】【疏】【幂，】其浣】【，】【以献】荐其】【炙】【与夫】交献】【以】【魄，】谓合】【。】【退而】亨，】【其】【牛羊】实其】【簋】【豆、】羹。】【以】【，嘏】慈告】【是】【祥。】礼之】【成】

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　　】【期之】【三】【也；】【之】【二年】【。九【七月】【丧，】时也】【五月】【，】【时也】【三】【丧，】【时也【故期】【祭，】也；】【而除】【道】【。祭】【为】【也。】【年而【葬者】【再祭】其祭】【间不】【而】【丧。】【功】【人之】【，有【年者】【则必】之再】【。朋】【虞】【而已】【士】【子，】【为之【，无】【则已】生不】【祖父】【父】【弟，】【父】【，己】【否。【而在】【小功】，则】【之。】【之】【母、】【、】【，君】【除丧【后闻】【，则】税。】【臣，】【斯】【矣；】【余】【而服】【不从【税。】【虽未】丧，】【服已】

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　　】【有大】【小】【显有】【。大】不可】【，小】【不】【，显】【不可】，微】【不可】【也】【《经】【》三】，《】【礼》】【千】【致一】【。未】入室】【不由】【者】【子之】【礼也】有所】【情尽】【，】【敬而】【若，】美而】【而诚】【。】【之于】【也，】直而】【也，】【曲】【也，】【经而】也，】【顺而】【也】【摭而】【也，】推而】【也，】【放】【也，】【放而】致也】【有顺】【摭】【三代】【礼一】，民】【由之】【或】【青，】【造殷】。周】【尸，】【侑】【；其】【亦然】其道】【也；】【立】【卒祭】【殷坐】。周】【酬六】【，】【曰：】【周礼】犹醵】【！】