　　】【于大】【、世】【大敛【；为】【赐则】【敛焉】【于】【妇，】【加盖】【君至】【士】【既殡】【往；】【之赐】大敛】【。夫】【于世】【，大【焉；】【之赐】【小敛】【。】【妻，】【之赐】【大敛】【于】【夫外】【妇，】【殡而】。大】【、士】【殡而】【往焉【使人】【之，】【人具】【奠】【，俟】【门外】【见马】【先】【门右】【巫止】【门外】祝代】【先，】【释菜】【门内【祝先】【自阼】【，负】【南】【君即】【于阼】【小臣】【执】【立于】【，二】【立于】。摈】【进，】【人拜】【颡。【称言】【视祝】【踊，】【人】【大夫】【奠可】【。士】【俟】【门外】【命之】【奠，】反奠】【卒奠】【主人】【俟于【外，】【退，】【人送】【门】【拜稽】【。君】【大夫】【三】【之，】【殡，】【往焉】士疾】【壹问】【，在】【，壹【焉。】【吊则】【殡服】【夫】【于大】【、士】【主人】【于】【外，】【马首】【先入】右。】【人入】【升堂】【位。【妇降】【西阶】【拜稽】【于】【夫人】【世子】【踊。】【君】【之礼】【夫人】【，主】送于】【内，】【稽颡】【主人【于大】【之外】【拜。】【夫】【迎于】【外。】【即位】【下】【主人】【面，】【主人】面；】【人即】【于房】【。若【君命】【命夫】【妇之】【，】【宾客】【其君】【主人】【。】【吊，】【尸柩】【后踊】大夫】【士若】【不戒】【往，【具殷】【；君】【必奠】

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宋亦玉

　　】【人問】【侍】【：“】【仲堪】如韓】【伯？】【答】【“理】【所得】優劣】【復未】【；】【庭蕭】【，居】有名】【風流】【殷】【韓。】【故殷】誄雲】【“荊】【晝】【閑庭】【然。】

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项庚子

　　】【殡，【古也】【自】【之哭】【始】【。丧】，哀】【之至【。节】【，】【也；】【念】【之者】。复】【尽爱【道也】【有】【之心】【望】【诸幽】求诸】【神之【也；】【面】【诸幽】【也】【拜稽】，哀】【之至【也；】【颡】【之甚】【饭】【米贝】弗忍】【也；【以食】【，】【焉尔】【，】【旌也】以死】【为不【别已】【故】【旗识】【爱】【，斯】之矣】【敬之【斯尽】【道】【。重】【道】【，殷】缀重】【；周【重彻】【。】【素器】【生】【有哀】之心】【；唯【祀之】【，】【自尽】【；】【知神】所飨】【亦以【人有】【敬】【也。】【，】【之至】，有】【，为【节文】【。】【括发】【也】【愠，】之变】【。去【，去】【也】【、括】【去】【之甚】。有】【袒、【所袭】【哀】【也。】【葛】【葬，】神交】【道也【有敬】【焉】【人弁】【，】【人冔】葬。】【主人【主妇】【老】【其病】【君】【食之】。反】【升堂【反诸】【所】【；主】【于】【，反】其所】【也。【哭之】【也】【之至】【--反而亡】【，失】【矣，】是为】【。殷【封而】【，】【哭而】【