　　】【子曰】【乐】【可斯】【去】【致乐】【治心【则易】【子谅】心油】【生矣】【直】【谅之】【生】【，乐】【安，【则久】【久则】，天】【神。】【不】【而信】【神】【怒而】【，致【以治】【者也】致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严】【心中】【须不【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【貌】【须不】【不】【而易】【之心【之矣】【故乐】者，】【于内】【；】【也者】【动】【者也】【乐极【，礼】【顺，】和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容【，而】【不生】慢焉】【故德】【于】【，而】【莫】【听；】【发诸【，而】【莫不】顺。】【曰：】【乐】【道，】【而】【，天】【无难【。乐】【者，】于内】【也；】【者】【动于】【者】【故礼】【其减【乐主】【盈。】减而】【，以】【文】【乐盈】【反】【反为】【。礼【而不】【则销】乐盈】【不反】【；】【礼有】【而】【反。】【得其【则乐】【乐得】反则】【；礼】【，】【之反】【其】【也。】【乐者【也，】【情之】不能】【也。】【发】【声音】【形】【静，】【之道【。声】【动静】性术】【变，】【此】【。故】【不】【乐，】【不耐【形。】【而不】道，】【耐无】【先】【耻其】【，】【雅、】【之声【道之】【使其】足乐】【不流】【其】【足论】【不】【使其】【直繁【、廉】【节奏】以感】【人之】【而】【矣。】【使】【邪气】【接焉【是先】【立乐】方也】【是故】【宗】【之中】【君】【下同】【之则【不和】【；在】长乡】【之中】【幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门【内，】【子兄】同听】【则莫】【亲】【故乐】【审】【定和】【比物【饰节】【节奏】以成】【。所】【和】【子君】【，】【万民】【，是【王立】【之方】。故】【其雅】【之】【，志】【得】【；执】【干戚【习其】【仰诎】，容】【得庄】【行】【缀兆】【要】【奏，】【列得【焉，】【退得】焉。】【乐者】【之】【，中】【之】【人情】【所不【免也】【夫乐】，先】【之所】【喜】【，军】【鈇】【，先】【之所【饰怒】【。故】王之】【怒，】【其】【焉。】【则】【和之】【怒则【乱者】【之。】王之】【，礼】【谓】【矣】

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　　】【于大】【、世】大敛】【；为】【赐则】敛焉】【于外】【妇，】加盖】【君至】【于士】既殡】【往；】【之赐】大敛】【。夫】【于世】，大】【焉；】【之赐】小敛】【。于】【妻，】之赐】【大敛】【。于】夫外】【妇，】【殡而】。大】【、士】【殡而】往焉】【使人】【之，】人具】【奠之】【，俟】门外】【见马】【，先】门右】【巫止】【门外】祝代】【先，】【释菜】门内】【祝先】【自阼】，负】【南面】【君即】于阼】【小臣】【人执】立于】【，二】【立于】。摈】【进，】【人拜】颡。】【称言】【视祝】踊，】【人踊】【大夫】奠可】【。士】【出俟】门外】【命之】【奠，】反奠】【卒奠】【主人】俟于】【外，】【退，】人送】【门外】【拜稽】。君】【大夫】【，三】之，】【殡，】【往焉】士疾】【壹问】【，在】，壹】【焉。】【吊则】殡服】【夫人】【于大】、士】【主人】【迎于】外，】【马首】【先入】右。】【人入】【升堂】位。】【妇降】【西阶】拜稽】【于下】【夫人】世子】【踊。】【如君】之礼】【夫人】【，主】送于】【内，】【稽颡】主人】【于大】【之外】拜。】【夫君】【迎于】外。】【即位】【堂下】主人】【面，】【主人】面；】【人即】【于房】。若】【君命】【命夫】妇之】【，四】【宾客】其君】【主人】【拜。】吊，】【尸柩】【后踊】大夫】【士若】【不戒】往，】【具殷】【；君】必奠】