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　　】【慈明】【汝南】【閬】【，問】【川人】【，慈】先及】【兄。】【笑曰】【“】【可因】【舊而】【乎？】慈明】【：“】【下相】【，】【者何】【？”】【曰：】方問】【士，】【及諸】【，】【尤之】【。”】【明曰】“昔】【祁奚】【舉不】【其】【外舉】【失其】【，以】至公】【公旦】【王之】【，】【堯舜】【德，】【頌文】者，】【親之】【也。】【秋】【，內】【國而】【諸夏】且不】【其親】【愛他】【者】【為悖】【乎？】

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　　】【武常】【：“】【欲】【，己】【心動】【”因】所親】【人曰】【“汝】【刃】【我側】【我必】【心動】執汝】【行刑】【汝但】【言】【，無】【，當】【相報】”執】【信焉】【不以】【懼】【斬之】【此人】【死不】也。】【右以】【實，】【逆】【氣矣】

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　　】【右軍】【輕藍】【藍】【晚節】【譽轉】【，】【尤不】【。藍】【於會【丁艱】【停山】【治喪】右軍】【為郡】【屢言】【，】【日不】【。後】【門】【，主】【既哭】【不前【去，】【陵辱】【。於】彼此】【隙大】【。後】【臨】【州，】【軍尚】【郡】【得消】【，遣】【參軍【朝廷】【求分】【稽為】州，】【人受】【失旨】【為】【賢所】【。藍】【密】【事數】【郡諸】【法，【先有】【，令】【為其】。右】【遂稱】【去郡】【憤】【致終】

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　　】【音之】【，由】【心】【。人】【之动】【物使】然也】【感于】【而动】【故】【声。】【相应】【故生】；变】【方，】【之音】【比】【乐之】【及干】【羽旄】谓之】【。乐】【，音】【所】【也；】【本在】【心之】于物】【。是】【其哀】【感】【其声】【以杀】【其乐】感者】【其声】【以缓】【其】【感者】【其声】【以散】其怒】【感者】【其声】【以】【其敬】【感者】【其声】以廉】【其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】【非性】，感】【物而】【动。】【故】【慎所】【感之】【。故】以道】【志，】【以和】【声】【以一】【行，】【以防】奸。】【乐刑】【，其】【一】【所以】【民心】【出治】也。】【音者】【生人】【者】【情动】【中，】【形于】。声】【文，】【之音】【是】【世之】【安以】【，其】和。】【世之】【怨以】【，】【乖。】【国之】【哀以】，其】【困。】【音之】【，】【通矣】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征为】【，】【物。】【者不】【，则】怗懘】【音矣】【宫乱】【荒】【君骄】【商乱】【陂，】官坏】【角乱】【忧，】【民】【征乱】【哀，】【事勤】羽乱】【危，】【财匮】【五】【乱，】【相陵】【谓之】。如】【，则】【之灭】【无】【。郑】【之音】【乱世】音也】【比于】【矣。】【间】【之音】【亡国】【音也】其政】【，其】【流，】【上】【而不】【止也】【凡音】，生】【人心】【也。】【者】【伦理】【也。】【故知】而不】【音者】【禽兽】【也】【音而】【知乐】【，众】是也】【唯君】【为能】【乐】【故审】【以知】【，审】以知】【，审】【以知】【，】【道备】【。是】【不知】者不】【与言】【，不】【音】【可与】【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】【。是】乐之】【，非】【音也】【食】【礼，】【致味】【。清】之瑟】【朱弦】【疏越】【壹】【三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄酒】【俎】【，大】【不和】【有遗】者矣】【是故】【王之】【礼】【，非】【极口】【耳目】欲也】【将以】【民平】【恶】【人道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感】【物】【，性】【欲也】【物至】知，】【后好】【形焉】【好】【节于】【，知】【于外】不能】【躬，】【理灭】【。】【之感】【无穷】【而人】好恶】【节，】【是物】【而】【物也】【人化】【也者】灭天】【而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】【心，】淫泆】【乱之】【。是】【强】【弱，】【者暴】【，知】诈愚】【勇者】【怯，】【病】【，老】【孤独】【得其】，此】【乱之】【也。】【故】【之制】【乐，】【为之】；衰】【哭泣】【所以】【丧】【；钟】【干戚】【所以】安乐】【；昏】【冠笄】【所】【男女】【；射】【食飨】所以】【交接】【。礼】【民】【乐和】【声，】【以行】，刑】【防之】【礼乐】【政】【达而】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，礼】【为】【同则】【亲，】【则相】，乐】【则流】【礼胜】【离】【情饰】【者礼】【之事】。礼】【立，】【贵贱】【矣】【文同】【则上】【和矣】好恶】【，则】【不肖】【矣】【禁暴】【爵举】【，则】均矣】【仁以】【之，】【以】【，如】【，则】【治行】。乐】【中出】【礼自】【作】【由中】【故静】【礼自】作故】【。大】【必易】【大】【简。】【至则】【怨，】至则】【争。】【让而】【天】【，礼】【之谓】【。暴】不作】【诸侯】【服，】【革】【，五】【不用】【百姓】患，】【子不】【，如】【，】【达矣】【合父】【之亲】明长】【之序】【以敬】【海】【天子】【此，】【礼行】。大】【与天】【同和】【大】【天地】【节。】【故百】不失】【节故】【天祭】【，】【有礼】【，幽】【有鬼】。如】【，则】【海之】【，】【同爱】【。礼】【殊事】敬者】【；乐】【异文】【爱】【。礼】【之情】【，故】王以】【沿也】【故事】【时】【名与】【偕。】【钟鼓】磬，】【龠干】【，乐】【器】【屈伸】【仰，】【兆舒】，乐】【文也】【簠簋】【豆】【度文】【，礼】【器也】升降】【下，】【还裼】【，】【文也】【故知】【乐之】者能】【，识】【乐之】【者】【。作】【之谓】【，述】之谓】【；明】【者，】【作】【也。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之】【也】【故百】【皆化】【序故】物皆】【。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】【，过】则暴】【明于】【地，】【后】【礼乐】【。论】【无患】乐之】【也；】【喜欢】【，】【官也】【中正】【邪，】之质】【，庄】【恭顺】【礼】【也。】【夫礼】【之施】金石】【越于】【音，】【于】【社稷】【事乎】【川鬼】，则】【所与】【同也】

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　　】【者即【于门】【，】【；其】【其】【南，】面西】【，西【门。】【孤】【。相】【命】【：“】某使】【请事【”客】【：】【君使】【如】【不淑】”相】【入告【出曰】【“】【须矣】【吊】【入，】人升】【，西【。吊】【升】【阶，】【，】【命曰】“寡】【闻君【丧，】【君】【，如】【淑】【”子】稽颡】【吊者【，反】【。】【执璧】【曰】【“寡】使某】【。”【者入】【，】【：“】【须】【。”】者入】【升堂【致命】【再】【颡。】【坐】【于殡】南，】【苇席【既葬】【蒲】【降，】【反】【。宰】服，】【丧屦【自西】【，】【，坐】【，】【自西】以东】【襚者【：“】【君】【襚。】【者】【告，】曰：】【孤某【矣。】【襚】【冕服】【执】【，右】要，】【，升【致命】【：】【君使】【。】【子拜】颡。】【衣于【东。】【者】【受爵】【于】【内溜】将命】【子拜【颡，】【初】【皮弁】【中】【。自】阶受】【服，【堂受】【端】【命，】【稽】【，皆】初。】【者降【出，】【位】【夫五】【举】【东。】自西】【。其【亦西】【。】【赗：】【将】【，曰】“寡】【使某【。”】【者】【，反】【：】【孤某】矣。】【陈乘【大路】【中】【北辀】【圭】【命。】使自】【，由【西。】【拜】【，坐】【殡】【南隅】宰举】【东。【将命】【乡】【命，】【稽】【。西】而坐】【委之【宰举】【与】【宰夫】【，】【自西】，西】【，坐【之，】【自】【。赗】【，】【位于】外。】【客临【：“】【君】【庙之】【不】【承事】使一】【老某【执綍】【”】【反命】【“】【某须】。”】【者入【右，】【者】【之，】【其】【东上】宗人】【宾，【，受】【于】【降曰】【孤】【辞吾】之辱】【请吾【之复】【。】【对曰】【寡】【命某】毋敢】【宾客【敢辞】【”】【反命】【“】【敢固】吾子】【辱，【吾子】【复】【”客】【：】【寡君】某，】【敢视【客，】【固】【”宗】【命】【：“】敢固】【吾子【辱，】【吾】【复位】【客】【曰：】寡君】【使臣【，毋】【视】【，是】【固】【。固】不获】【，敢【敬从】【”】【于门】【介】【于其】，东】【。孤【自阼】【，】【，升】【与】【拾踊】。客】【，送【门外】【拜】【