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庾笑萱
】【子】【礼乐】可斯】【去】【致乐】治心】【则】【子谅】心油】【生】【易直】谅之】【生】【,乐】安,】【则】【久则】,天】【神】【则不】而信】【神】【怒而】,致】【以】【者也】致礼】【治】【庄敬】庄敬】【严】【心中】须不】【不】【而鄙】之心】【之】【外貌】须不】【不】【而易】之心】【之】【故乐】者,】【于】【也;】也者】【动】【者也】乐极】【,】【顺,】和而】【顺】【民瞻】颜色】【弗】【也;】其容】【,】【不生】慢焉】【故】【动于】,而】【莫】【听;】发诸】【,】【莫不】顺。】【曰】【礼乐】道,】【而】【,天】无难】【。】【者,】于内】【也】【也者】动于】【者】【故礼】其减】【乐】【盈。】减而】【,】【为文】乐盈】【反】【反为】。礼】【而】【则销】乐盈】【不】【放;】礼有】【而】【反。】得其】【则】【乐得】反则】【;】【报,】之反】【其】【也。】乐者】【也】【情之】不能】【也】【必发】声音】【形】【静,】之道】【。】【动静】性术】【变】【于此】。故】【不】【乐,】不耐】【形】【而不】道,】【耐】【。先】耻其】【,】【雅、】之声】【道】【使其】足乐】【不】【使其】足论】【不】【使其】直繁】【、】【节奏】以感】【人】【心而】矣。】【使】【邪气】接焉】【是】【立乐】方也】【是】【在宗】之中】【君】【下同】之则】【不】【;在】长乡】【之】【长幼】听之】【莫】【顺;】闺门】【内】【子兄】同听】【则】【和亲】故乐】【审】【定和】比物】【饰】【节奏】以成】【。】【合和】子君】【,】【万民】,是】【王】【之方】。故】【其】【颂之】,志】【得】【;执】干戚】【习】【仰诎】,容】【得】【;行】缀兆】【要】【奏,】列得】【焉】【退得】焉。】【乐】【地之】,中】【之】【人情】所不】【免】【夫乐】,先】【之】【饰喜】,军】【鈇】【,先】之所】【饰】【。故】王之】【怒】【得其】焉。】【则】【和之】怒则】【乱】【之。】王之】【,】【可谓】矣】
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】【母之】【,舅】妻,】【夫人】【为服】君子】【之言】【。或】同爨】【
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】【子猷】行過】【中,】壹士】【夫家】極有】【竹。】已知】【猷當】,乃】【埽施】,在】【事坐】待。】【肩輿】造竹】【,諷】良久】【主已】望,】【冀還】通,】【直欲】門。】【人大】堪,】【令左】閉門】【聽出】王更】【此賞】人,】【留坐】盡歡】【去】
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】【夫见】【国】【国君】【其辱】士见】【大夫】【大】【其辱】【同国】相见】【主人】【其】【君于】【,不】拜也】【非其】【,】【拜之】【大夫】其臣】【虽贱】【必】【之】
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】【房】【元帝】論,】【問】【“幽】厲之】【何】【?所】何人】【”】【:“】任人】【忠】【房曰】“知】【忠】【之,】邪?】【曰】【亡國】君,】【賢】【,豈】不忠】【任】【”房】首曰】【“】【今之】古,】【猶】【視今】。】
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】【学世【及学】【,】【。春】【干】【,秋】学羽】【,皆【东序】【小】【学干】【胥】【之。】师学】【,龠【丞赞】【。】【南。】【夏】【,大】诏之】【瞽宗【学礼】【执】【诏之】【读】【,典】者诏】【。礼【瞽宗】【书】【庠。】【与】【老,】言,】【语之【,皆】【乐】【之于】【。】【乐正】舞干】【,语【,命】【言】【大乐】【数】【大司】论说】【东序【
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