　　】【故男】【不】【阳事】【得，】见于】【，日】【之】【妇顺】【修，】事不】【，适】【于】【月为】【食。】故日】【则天】【素】【修六】【之职】荡天】【之阳】【；】【则后】【服而】六宫】【职，】【天】【阴事】【故天】与后】【犹日】【与】【阴之】【阳，】须而】【成者】【。】【修男】【，父】也；】【修女】【，】【也。】【曰：】子之】【后，】【父】【母也】【故为】王服】【衰，】【父】【也；】【后服】衰，】【母之】【也【

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　　】【道季】【謝公】【：】【郎雲】【‘謝】【謂裴】乃可】【惡，】【得為】【飲】【’裴】【又雲】【‘謝】目支】【林，】【九方】【之】【，略】【玄黃】【取其】逸。】【”謝】【雲：】【都】【二語】【裴自】【此辭】！”】【意甚】【以為】【，】【東亭】【酒壚】【賦。】畢，】【不下】【裁，】【雲】【君乃】【作裴】【學！】於此】【林遂】【。今】【有】【皆是】【寫，】【復謝】。

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　　】【谓】【必先】其家】【，】【不可】而能】【人】【无之】故君】【不】【而成】于国】【孝】【所以】君也】【弟】【所以】长也】【慈】【所以】众也】【《】【》曰：“】【保赤【。”】【求】【，虽【中，】【矣】【未有【养子】【嫁】【也。【家仁】【国】【仁；【家让】【国】【让；【人贪】【一】【作乱【其机】【。】【谓一【偾事】【一人定国】尧、】【率】【以仁】而民】【之】【、纣】天下】【暴】【民从】。其】【令】【所好】而民】【从】【故君】有诸】【而】【诸人】无诸】【而】【诸人】所藏】【身】【，而】喻诸】【者】【之有】。故】【国】【其家】《诗】【云】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜【家人】【宜】【家人【而后】【教】【人。【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜】【弟，】后可】【教】【。《】》云】【“】【不忒】正是】【国】【其为父子】【弟足【，而】【法】【也。【谓治】【齐】【家】