　　】【云：】【夫礼】，所】【章疑】【微，】为民】【者也】【”故】贱有】【，衣】【有别】朝廷】【位，】【民有】让。】【云：】【天无】日，】【无二】【，家】二主】【尊无】【上，】民有】【臣之】【也。】《春】【》不】【楚越】王丧】【礼君】【称天】大夫】【称君】【恐民】惑也】【《诗】【云：】相彼】【旦，】【犹患】。”】【云：】【君不】同姓】【车，】【异姓】车不】【服，】【民不】也。】【以此】【民，】犹得】【姓以】【其君】

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　　】【帝】【猶好】，王】【弘】【有舊】常流】【諫】【許之】命酌】【，】【，從】遂斷】

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　　】【公问】【。子】【：】【武之】【，布】【方策】其人】【，则】【政举】【其】【，则】【政息】【人道】政，】【道敏】【。夫】【也】【蒲卢】【。故】【政在】，取】【以身】【修身】【道】【道以】【。仁】【人也】亲亲】【大；】【者宜】【。】【为大】【亲亲】【杀，】贤之】【，礼】【生也】【在】【不获】【上，】【不可】而治】【！故】【子不】【以】【身；】【修身】【不可】不事】【；思】【亲，】【可】【知人】【思知】【，不】以不】【天。】【下之】【道】【所以】【之者】【。曰】君臣】【，父】【也，】【妇】【昆弟】【，朋】【之交】，五】【天下】【达道】【。】【仁，】【，三】【天下】达德】【，所】【行之】【一】【或生】【知之】【或学】知之】【或困】【知之】【及】【之一】【。或】【而行】，或】【而行】【，或】【强】【之，】【其成】【，一】。”】【曰：】【好学】【乎】【力行】【乎仁】【知耻】乎勇】【知斯】【者，】【知】【修身】【知所】【修身】则知】【以治】【；知】【以】【，则】【所以】【天下】家矣】【凡为】【下国】【有】【，曰】【修身】【。尊】也，】【亲也】【敬大】【也】【群臣】【。子】【民也】来百】【也，】【远人】【，】【侯也】【修身】【道立】尊贤】【不惑】【亲亲】【诸】【弟不】【，敬】【臣则】眩，】【群臣】【士之】【礼】【子庶】【则百】【劝，】百工】【财用】【，柔】【人】【方归】【，怀】【侯则】下畏】【。齐】【盛服】【非】【动。】【以修】【也；】谗远】【，贱】【而贵】【，】【劝贤】【；尊】【位，】其禄】【同其】【恶，】【以】【亲也】【官盛】【使，】以劝】【臣也】【忠信】【禄】【以劝】【也；】【使薄】，所】【劝百】【也；】【省】【，既】【称事】【所以】百工】【；送】【迎来】【嘉】【矜不】【，所】【柔远】也；】【绝世】【举废】【，】【持危】【朝聘】【时，】往而】【来，】【以怀】【侯】【凡为】【下国】【有九】，所】【行之】【一也】【凡】【则立】【不豫】【废。】前定】【不跲】【事前】【则】【，行】【定则】【疚，】前定】【不穷】【在下】【不】【上，】【不可】【而治】。获】【上有】【，不】【乎】【，不】【乎上】【；信】朋友】【道，】【顺乎】【，】【乎朋】【矣；】【乎亲】道，】【诸身】【诚，】【顺】【矣；】【身有】【，不】乎善】【不诚】【身矣】【诚】【天之】【也；】【之者】人之】【也。】【者不】【而】【不思】【得，】【容中】，圣】【也。】【之者】【择】【固执】【者也】【博学】，审】【之，】【思之】【明】【，笃】【之。】【弗学】学之】【能，】【措也】【有】【，问】【弗知】【弗措】；有】【思，】【之弗】【，】【也；】【弗辨】【辨之】明，】【措也】【有弗】【，】【弗笃】【弗措】【。人】能之】【百之】【人十】【之】【之。】【能此】【矣。】愚必】【，虽】【必强】【

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　　】【殡，】【也】【自敬】【之】【伯始】【。丧【，哀】【之至】。节】【，顺】【；】【子念】【之】【。复】【尽爱【道也】【有祷】之心】【；望】【幽】【求诸】【神】【也；】【面，【诸幽】【义也】拜稽】【，哀】【至】【也；】【颡】【之甚】【。饭【米贝】【弗忍】也；】【以食】【用】【焉尔】【铭】【旌也】【以死【为不】【别已】故以】【旗识】【爱】【，斯】【之】【敬之】【斯尽【道焉】【。重】主道】【，殷】【重】【；周】【重】【。奠】【素器【以生】【有哀】之心】【；唯】【之】【，主】【自】【尔；】【知神【所飨】【亦以】人有】【敬之】【。】【踊，】【之】【，有】【，为【节文】【。袒】括发】【变也】【，】【之变】【。】【，去】【也；【、括】【，去】之甚】【。有】【、】【所袭】【哀】【也。】【绖葛【葬，】【神交】道也】【有敬】【。】【人弁】【葬】【人冔】【葬。【主人】【主妇】老，】【其病】【君】【食之】【。】【升堂】【反诸【所作】【；主】入于】【，反】【所】【也。】【哭】【也，】【之至【--反而亡】【，失】【矣，】【是】【。殷】【封而【，周】【哭而】。