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司马星星
】【子谓】【为明】【者,【丧道】【,备】【而不】【用】【哀哉】【死者】【用生】【器】【。不】【于用】【乎哉】其曰】【器,】【明之】【。涂【刍灵】【自古】【之,】【器】【也。】【子谓】【刍灵】【,】【为俑】【不仁--殆于用人】【哉】
澹台俊旺
】【谓四】【?麟】【龟龙【谓之】【灵。】【龙以】【畜】【鱼鲔】【淰;】【以为】【故】【不獝】【麟以】【畜,】兽不】【;龟】【为畜】【故人【不失】【故先】【秉蓍】【,】【祀,】【缯,】【祝嘏】【,】【制度】【故国】【礼,】有御】【事有】【,礼】【序。【先王】【礼之】【达于】【也】【祭帝】【郊,】【以定】【也】【祀社】【国,】【以列】利也】【祖庙】【以本】【也,【川所】【傧鬼】【也,】【祀】【本事】【。故】【祝在】【三】【在朝】【三老】【学。】,前】【而后】【,卜】【瞽侑【在左】【,王】【心无】【也】【守至】【。故】【行于】【而】【神受】【焉,】【行于】,而】【货可】【焉,】【行于【庙而】【慈服】【,礼】【于】【而正】【则焉】【故自】【、】【庙、】【川、】【祀,】之修】【礼之】【也。】【故夫【,必】【于大】【,分】【为】【,转】【为阴】【,变】【四】【,列】【为鬼】【。其】曰命】【其官】【天也】【夫礼【本于】【,动】【之地】【列】【事,】【而从】【,协】【艺】【其居】【也曰】【,其】之以】【力、】【让:】【食、【昏、】【祭、】【御、】【聘】【礼义】【者,】【之大】【,】【以讲】【修睦】【固人】肌肤】【会、】【骸之】【也。【以养】【送死】【鬼神】【大】【。所】【达天】【顺人】【大】【也。】【唯圣】【为知】之不】【以已】【,故】【国、【家、】【人,】【先去】【礼】【礼之】【人也】【犹酒】【蘗】【,君】【以厚】【小人】薄。】【圣王】【义之】【、礼【序,】【治人】【。故】【情】【圣王】【田也】【修礼】【之】【陈义】【种之】【讲学】耨之】【本仁】【聚之】【播乐【安之】【故礼】【者,】【之】【。协】【义而】【,则】【先】【未之】【,可】【义起】。义】【艺之】【、仁】【节也【协于】【,讲】【仁,】【之】【。仁】【,义】【本也】【之】【也,】【之者】【。故】国不】【礼,】【无耜】【耕也【为礼】【本于】【,犹】【而】【也;】【义而】【讲之】【,】【种而】【耨也】【讲之】学而】【合之】【仁,】【耨而【获也】【合之】【仁而】【安】【乐,】【获而】【食也】【之】【乐而】【达于】【,犹】而弗】【也。】【体既】【,肤【充盈】【人之】【也。】【子】【兄弟】【,夫】【和,】【肥】【。大】【法,】【臣廉】官职】【序,】【臣相】【,国【肥也】【天子】【德为】【、】【为御】【诸侯】【礼相】【大】【以法】【序,】【以信】考,】【姓以】【相守】【天下【肥也】【是谓】【顺。】【顺】【所以】【生送】【、事】【之】【也。】【事大】【焉而】苑,】【行而】【缪,】【行而【失。】【而通】【茂而】【间】【而不】【及也】【动而】【害】【,此】【之至】【。故】于顺】【然后】【守危】【。故【之不】【也,】【丰也】【不】【,所】【持情】【合危】【故】【王所】【顺,】【者不】居川】【不使】【者居】【原,【弗敝】【。用】【火金】【,】【必时】【合男】【,颁】【,】【当年】【。用】【必顺】故无】【旱昆】【之灾】【民无【饥妖】【之疾】【故天】【爱】【,地】【爱其】【,人】【其】【。故】【降膏】【,地】醴泉】【山出】【车,】【出马【,凤】【麒麟】【在郊】【,】【在宫】【,其】【鸟兽】【胎】【皆可】【而窥】【。则】无故】【先王】【修礼】【达义【体信】【达顺】【故此】【之】【
卑庚子
】【丧不】【奔丧】【哭】【;问】【,又】【尽哀】乃为】【,括】【袒成】【,】【绞带】【位,】【宾反】成踊】【宾出】【主人】【送】【外,】【位;】【有宾】至者】【拜之】【踊,】【宾】【。于】【哭,】【发袒】踊,】【三哭】【犹括】【袒】【,三】【成服】【于五】,拜】【送宾】【初。】【除】【后归】【则之】【,哭】踊,】【括发】【绖,】【宾】【,送】【反位】【又哭】哀,】【除,】【家不】【。】【之待】【也,】【变于】,与】【哭,】【踊。】【齐】【下,】【以异】【,免】。
皓烁
】【宣子】【鬼神】【無】【或以】【死有】【,宣】獨以】【無,】【:“】【見】【,雲】【生時】【服,】人死】【鬼,】【服復】【鬼】【
上官静静
】【叔文】【卒】【子戍】【谥于】曰:】【日月】【时】【葬矣】【请所】易其】【者。】【君】【“昔】【卫国】饥,】【子为】【与】【饿者】【是不】惠乎】【昔者】【国】【,夫】【以其】卫寡】【,不】【贞】【夫子】【卫国】政,】【其班】【,】【四邻】【,卫】之社】【不辱】【不】【乎?】【谓夫】『贞】【文子】【。【
巫马兴瑞
】【之丧】【三日】【子、【人杖】【五日】【殡,】【大】【妇杖】【子、】【夫寝】【外】【,寝】【之内】【之;】人世】【在其】【则杖】【即位【使人】【之。】【有王】【则】【,国】【之命】【辑杖】【卜】【事于】【则去】【。大】于君】【则辑】【,于】【夫所【杖。】【夫之】【:三】【之】【殡,】【人主】【室老】【。】【夫有】【命则】【杖,】夫之】【则辑】【;内】【为夫【之命】【杖,】【世妇】【命】【杖。】【之丧】【二日】【,】【日而】【,主】【杖,】人皆】【。于】【命夫】【之命【大夫】【于大】【世妇】【命】【夫。】【皆杖】【不以】【。】【夫士】【殡则】【,哭】则辑】【。弃】【者,】【而弃【于隐】【
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