　　】【人无】【受也】【立】【授立】【坐。】【之】【则有】【矣。】【入而【，曰】【“辞】【”。】席，】【：“】【矣”】【阖】【屦于】【内者】【一】【已矣】【有尊】【在则【。问】【味曰】【“子】食于】【乎？】【问道】【：】【子习】【某乎】【”】【子善】【某乎】【”不【在躬】【不度】【械，】愿于】【家，】【訾重】【泛】【曰扫】【扫席】【曰】【拚席】【以鬣】【执箕【鬛。】【贰问】【问卜】曰：】【义与】【志与】【义】【可问】【志则】【

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　　】【夷甫】樂令】【“名】無多】【，故】容平】【知。】

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　　】【言之】“君】【之所】仁者】【难乎】《诗】【云：】凯弟】【子，】之父】【。’】以强】【之；】以说】【之。】而毋】【，有】而亲】【威庄】安，】【慈而】。使】【有父】尊，】【母之】。如】【而后】以为】【父母】，非】【德其】能如】【乎？】父之】【子也】亲贤】【下无】；母】【亲子】，贤】【亲之】无能】【怜之】母，】【而不】；父】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；火】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；天】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；鬼】【尊而】亲。】【子曰】“夏】【尊命】事鬼】【神而】之，】【人而】焉，】【禄而】威，】【赏而】罚，】【而不】；其】【之敝】蠢而】【，乔】野，】【而不】。殷】【尊神】率民】【事神】先鬼】【后礼】先罚】【后赏】尊而】【亲；】民之】【：荡】不静】【胜而】耻。】【人尊】尚施】【事鬼】神而】【之，】人而】【焉，】赏罚】【爵列】亲而】【尊；】民之】【：利】巧，】【而不】，贼】【蔽。】子曰】【“夏】未渎】【，不】备，】【大望】民，】【未厌】亲；】【人未】礼，】【求备】民；】【人强】，未】【神，】赏爵】【罚穷】。”】【曰：】虞夏】【道，】怨于】【；殷】之道】【不胜】敝。】【子曰】“虞】【之质】殷周】【文，】矣。】【夏之】不胜】【质；】周之】【不胜】文。】